西元二〇〇六年一月三日
台中儒光總部省禱室
聖務會議
省禱聖道的重點不是在文字，而是文字所帶動起的心念
你們覺得文字重要嗎？為何我會如此講？其實省禱聖道重點不是在文字，重點是文字帶動起的心念、意念。所以同樣一句話，聖經以前是用希伯來文寫的，但是後來翻譯成英文，現在又翻譯成世界各國不同的語言、不同的文字。
可是用不同文字，大家卻都信仰同樣的耶穌，耶穌聖人也會一直現身，甚至大家用不同的語言禱告，但是卻同樣都能夠讓天父、讓耶穌得到感應，甚至最後都能夠回到 上帝的懷抱，為什麼？文字不是重點，重點是人的心念。
其實省禱聖道的設計很簡單，祂裡面沒有很多的文字，因為那不是重點，而是看你們了解省禱聖道，修煉省禱聖道之後，啟發了你的心念，那才是重點。
為什麼每個人在修煉的時候，會有不同的感受？加拿大有人邀請我過去，我之後也會把省禱聖道翻譯成英文，讓外國人他們修煉，他們用 上帝，即God。省禱聖道是最適合的，也很符合他們宗教的訴求，而且裡面沒有形相、偶像……等。
其實各位，「心」才是重點，我一直強調，一般凡夫都會執著文字而成文字障，認為文字就一定要多漂亮、多怎麼樣，可是我問各位：文字沒有發明前，古人怎麼修煉的？而且我們都執著「香」，拜拜一定要燒香嗎？那沒有香之前，他們是怎麼敬拜 上帝的？怎麼禮敬諸佛的？
（備註：在中國歷史上記載，「香」最早是由西域諸國獻貢開始的，後則由海南諸國傳來。早期大都作為消除穢氣及疫病之用，但以香禮佛的記載則是溯源自漢武帝時代。）
省禱聖道用反省、懺悔的功夫，是最保險、最安全的道路
我們應重新帶動起很多思維的轉化，「心」才是重點，但是並非傲慢。就像某某宗教說他是先天，其實我們的本性來自先天，這個理論是對的，可是後來的人把它解讀成其他的宗教是後天的，我們才是最高，而起愩高我慢。不是這樣子的，所謂的先天是本性，本來就是真我為大，佛陀在佛經上講，眾生皆具如來智慧德相，唯有本性叫作「金剛般若」，為什麼叫「金剛」？因祂永遠不會壞掉，所以明白這一點之後，我們便了解修行應從根本的心性著手。
見性的方法有好多種，為何我傳授省禱聖道用反省、懺悔的功夫？因為這條路才是最保險的、最安全的道路，各宗教之前有很多法門，為了幫助眾生見性，可是那些法門不是所有的人都可以修煉得起，也不是所有的人都能夠攝受、適應，但是現在為了要讓更多的人、更多眾生能夠達到光明覺路，所以我們才用這種方式，即省禱聖道的修煉方式。
宇宙是心量論，能量的大小取決於你的心境有否執著？
佛家勸化我們做任何的善事，那是有為法，我拿錢出來，我做什麼事情，為什麼它會有一個無形的妙用？為什麼會產生很多的相對應的一些效果？因為你做的這件事情，它會產生一種正信的能量，然後幫你去推動你的一些命運，或是對你不好的地方，它會幫你轉化，但是這個能量的大跟小是取決於你的心境有否執著？
所以我在十大理念第一堂課有提到，六祖惠能大師在壇經裡面提到：「見性是功，平等是德。」這才是真正的功德！因為你見性，你的執著拿掉了，這股能量就變更大了，所以這是很科學的解釋。我只是把各教的聖人，祂們所說的真理，用現在人的方式講出來、傳遞出來，不再用宗教的方式，可是我沒有違背聖人所講的教法啊！
一切萬靈都是兄弟姊妹，要多感恩並涵養寬廣的心境
省禱聖道所論者，一切的萬靈都是兄弟姊妹，如同孔子的四海之內皆兄弟的心境啊！當你有這個心境，視每個人都是你的兄弟姊妹，你就不會隨便去跟他們生氣，或輕視他們，覺得他們怎麼樣啊！其實人生短暫啊！
我在寮國首都永珍時，一個朋友在龍波邦，要我去找他，我問他要坐多久的車？他說十個小時，我們在台灣都沒有坐那麼久，對不對？你們知道嗎？我自從去大陸回來，就覺得台灣不遠，當天要去南部或北部，我覺得不遠，兩個小時算什麼？大陸動不動要坐五個小時、八個小時，甚至十個小時。
我在當地認識一個李姓友人，五十六歲，六年前來寮國做工程，結果工作兩年之後，老闆不付他錢，他就一直打官司，在寮國過著顛沛流離的生活，十分落魄！那時候我看他身體不好，他說他娶了一個寮國太太，又生了一個女孩三歲，日子過得很苦，他帶我去他家，家徒四壁，而且是用竹子這樣圍著，他說這個是工寮。
其實我們很幸福了，現在台灣的社會缺少感恩，而且缺少滿足，每個人都只會說別人怎麼樣，埋怨父母親給我的不公平啊！父母親給我不好啊！所以我才在社會上沒有辦法跟人家競爭啊！埋怨社會、埋怨國家，卻很少人懂得反省、檢討自己，跟感恩父母或感恩天地，還有感恩師長，所以我們提倡一股新的風氣，這是我們的使命，我相信一定可以達成的。
當你把姿態放低的時候，你就更能夠體會到上天浩瀚的真理
面對嶄新的一年，不知道各位有沒有對自己內在修為認真精進呢？仔細省思這一年來，我們的修為，我們自己的人生到底利益了多少眾生？內在心境提升了多少，我想這是我們要省思的，就像我雖然出國，可是我在國外，我一直在省思，一直在反省自己，我這幾年來我所做的事情，真正對眾生有所利益否？還是在誤導眾生？我們要一直省思、反省、檢討自己。
一個追求真理的人，絕對不能讓自己的心落入愩高我慢，什麼叫「愩高我慢」？就是我們會用高姿態去看很多事情，可是事實上，想一想，其實是我們的眼光太狹隘了。所以在人生的旅途中，應該要讓自己的心胸敞開，並且把姿態放低，當你發現你把姿態放低的時候，你就更能夠體會到上天浩瀚的真理啊！否則宛如一個杯子滿了，水就倒不進去了嘛！
真正修行的根本，就是兩個字「修心」而已
希望未來我們十大理念的傳遞，省禱聖道的傳遞，能夠越來越寛廣，讓更多人能夠重新的認識自己，找到自己生命的本源。
很多人在宗教修行幾十年了，可是追尋來、追尋去，都只是在外在的表相，卻不了解真正修行的根本，其實就是兩個字「修心」而已。
一切的方法只是幫助我們修心而已，心性不修，一切免談，一切都是枉然。所以為什麼很多宗教的修行者，輪迴那麼多世不得究竟？都還在修，為什麼？因為就是沒有從這個根本著手，如果從這個根本著手，一世修，一世就可成就了。我講這句話，其實裡面還包含很多上天的開赦跟慈悲的心意啊！所以各位，我們好好的省思、檢討吧！