心儒慈語  心儒先生闡述聖歌「心燈速點亮」內文精髓(上)

西元二〇〇九年九月二十日
台中儒光總部省禱室
第十二次聖務會議

前言
  這首歌之歌詞乃月慧菩薩師母慈示之語。前些日子,在省禱室,月慧菩薩臨壇時,曾反覆再三吟唱此歌,師母的意思是:這歌是贈予人才幹部的「叮嚀心語」;我們聆聽歌唱的同時,更要用心體會菩薩慈語的深意,不是只有唱一唱而已,這是師母針對我們這些弟子所慈悲的話語,以便我們日後在修煉的旅途上,知所精進而提升自己的心性。

十字路口中左右徬徨

  眾生都在十字路口左右徬徨,生死輪迴當中一念不對就下地獄,一正念起就上天堂,很多人都是如此,所以求了省禱聖道是沾蒙了浩大的天恩師德!因為我們不再徬徨而無方向,我們所辦的道是非常殊聖的,跟外面宗教有所差別!此乃天意!上天要用我們,便要好好了愿!修行者,在上天面前,不能有愩高我慢之心,因這是沾蒙了天恩師德的撥轉,絕不是個人行公了愿有多大。平常本身的德行是不足以去承擔,生死關頭亦不足以去撥轉,故仍於六道生死輪迴。

韓大仙曾說:「無功無德怎麼救!怎麼擔!」除非在陽世的親人發大愿,但發大愿又怕做不到,真是無奈啊!各位,平常的時候,就要認真付出,且犠牲奉獻,確切的替上天了愿,只要能有所反思反省,就會發現:原來就在我們認真做的當下,確實蒙受極大的恩德。

就像有些學生邀請我去他們家,傳省禱聖道給他們父母親,我會去;而有些人邀請我去,我可能不一定會去。各位,我今天要跟大家解釋,不是上天跟我不慈悲,而是因為他後面的那一些債主該怎麼辦?各位,手心(學生)手背(債主)都是肉,無形的眾生,他們也是 光父的子民啊!但如其秉持的心態確為真誠無染,則事情就大不同了,譬如他本身在世的時候,是自己願意來光棧求省禱聖道,或是他自己有很強的意願要求聖道,上天和我就會出面介入,如果他自己本身沒有那麼強烈的意願,上天與我就沒有辦法了。所以我們渡人來求省禱聖道,心裡就要想:如何把這份善心善德散播出去,發動大家來做救渡眾生的事情,也就是要常保有此悲心悲愿!

  各位,昨天三天主考師兄臨壇,在省禱室時就慈示:「為兄的金筆、功過簿隨時鑑察分明。」大家切勿認為你們來此有時候可偷懶一下,其實師兄都在旁邊觀察得清清楚楚,當然功過亦寫得了了分明!

  我們還未修至超脫生死的境地,會被陰陽善惡所綁,所以還是要以賞善罰惡來作圭臬,不是只有我們台中總部,各光棧都是一樣,師兄都會巡察。然後時時刻刻報事臨童會在旁邊觀照,所以我會知道學生的一些事情,就像我會去醫院看○○的母親,那是報事臨童報知的,讓我明白她母親的狀況,所以大家平常要認真的修煉。

  五祖弘忍大師強調:「生死事大!」的確!人世間沒有比生死更重要的事情,到最後這口氣不來,我們該歸往何處,這才是凡夫眾生應該憂愁煩惱的一件事情。然而大家求了省禱聖道,沾蒙了天恩的浩大,只要好好的修煉,上天就是我們最大的依靠,我們再也不必罣礙未來要往哪裡去?只需要在人世間好好的了愿、真心的奉獻,最後解脫這肉身的時候,自然就可逍遙自得、自由自在!

我們的靈性從我們的玄關竅門出去,接著 光父會派遣聖靈接我們回天,甚至有時候 光父會派仙官們抬仙轎,接我們的靈坐轎回天哪!我們真誠的修煉,甚至有人到最後會預知死期:即是當時間到了,會知道上天要派恩師來接了,或是哪個聖靈要來迎了,最後交代完後事,眼睛一閉下,便微笑著跟聖靈走了,這是何等自在灑脫!未來我們很多學生會修至這境界,所以大家要積極努力、認真盡心的修煉。

  所以師母在這首歌詞中慈示:「心燈速點亮」,何謂心燈速點亮?我們都被太多的貪嗔痴、煩惱、妄想,愩高我慢……,種種心念將我們的心燈遮蔽了,大家求了省禱聖道,要透過省禱聖道,還有煉心口訣的修煉,把心中的貪嗔痴、我執、妄想之心去除掉,則心中的這盞光明燈就會點亮了。許多眾生於「十字路口中左右徬徨」,到底我的人生該歸往何處時,而我們已經找到了人生的方向目標與意義了,真的感謝天恩師德!

追名逐利迷昧自性王

  眾生「追名逐利迷昧自性王」,師母慈悲講的「迷昧」了,並非失去了,因佛性、本性本來就不生不滅,何來消不消失?而是迷昧了!被名利、權勢、富貴所迷昧了,自性被蒙蔽了!

  我要跟各位講一個重點,在我們修煉旅途當中,追求名相,追求地位,就好比在俗世中追求當組長、追求當助理,只要有追求的這種心念,那都是不對的,同樣會迷昧自性。很多宗教的修行者,他們離開了人世間的大染缸,可是他們在道場裡面修煉,一樣也是追逐道名、道利,雖然說他們每天在辦事,每天在做他們認為利益眾生的事,可是做愈多,追求的就愈多,自性的染著也愈多,所以為什麼之前有一宗教領導者借著聖器來述說因由,告訴我們,他被打入地府第十九殿,為什麼會這樣?正是這個原因哪!

人生渾噩度日無彩光 心燈黯淡昧了心良

  「人生渾噩度日無彩光」,何謂彩光?就是人生有價值、有意義。但我們的人生卻時常沒有意義、沒有價值!找不到生命的方向,每天只是汲汲營營的追求名利、權勢、富貴,或是每天只是沉溺在妻恩子愛當中,所以各位一定要有智慧呀!讓人生走向光明的道路,並且能夠透過我們來點亮千萬個眾生的心燈,讓眾生最後也能夠回歸到 光父的懷抱,獲得永生之生命,這個才是人世間當中最有意義的價值。

  「心燈黯淡昧了心良」,心燈之所以黯淡,實因人心、我相、執著、貪嗔痴……種種心念染著了本心,迷昧了良心、良知、良能,凡夫眾生不都如此嗎?沒良心的很多,是不是?比如面對感情方面,誰辜負誰,誰又背叛了誰……種種這一些啊!可是師母訓勉我們修煉者,不應該像凡夫俗子那樣,師母在這邊強調,衪並沒有說渡多少人,才是有功德。

師母已經解脫生死,屬於菩薩高超之境界。有些菩薩祂們其實早已成佛,但是為了救渡眾生,祂們非不得已而示現什麼!其實臻至那個境界的聖靈,根本不會眷戀是菩薩或是佛,一心只有救渡眾生而已,因為如果還眷戀祂是菩薩,就是還有執著,那怎麼會成就高深的果品呢?

   師母慈悲開示,為什麼眾生會在世間輪迴生死?都是因為心燈黯淡,只知追名逐利,沉淪生死輪迴當中,無法跳脫出來啊!絶對不是叫各位只是行外功不修內德,上天、師母所注重的就是這個觀念,衪囑咐我們這些弟子們要以「慈心悲愿引聖航」,這是一個很重要的觀點!

慈心悲愿引聖航

  每一個光棧,就是一個法船,要如何引這法船去救渡眾生?且要存著什麼心念來渡?師母開示,是慈心悲愿的心念!是每一個光棧主和每一個弟子們該存著的正念,師母強調並不是因為渡人有功德,也不是希望自己能成仙成佛。各位,是用慈心悲愿來渡法船!是要以這一顆慈心悲愿的真心來作為我們引導眾生的準則。我們駕駛這艘法船(救渡眾生的法船)上岸,來作為我們修煉者秉持的一個誠心(絕無目的、絕無他心),不是為了有功德,為了下輩子要上天堂!師母交代各位絕對不是這樣子啊!難怪師母一臨壇都未說話,而一直唱這首歌,然後就慈示,師母的心都在這裡面了,囑咐所有的弟子們要切記,有所為而為(為功德、為成仙、為成佛、為上天堂),即非真心!要以無所為而為的悲心悲愿,才能引聖航啊!