台中儒光總部省禱室
下集導讀
～行政組編輯部整理～
光光生花，語語昇華，
了了真愿，成成聖務。
宇宙萬靈暫修「天」，簡稱「暫修天」，已於民國一〇一年二月五日宇宙三曹真理訊息班，由聖天心、心儒先生慈悲真心流露「聖訓文」中透露，讀者可在《宇宙萬靈暫修天靈遊記》下集中完整閱讀上天之慈悲內容。
宇宙萬靈暫修天，容納百餘億位執靈，十個組別各映聖天心，各啟建聖因緣，天醫組的光池聖況，聖務組的聖務總成，開荒組的識根念元搜尋，渡靈組的化育安撫失去主人的真人，調解組的內心意識深層不捨念頭之調解，都已經在上集靈遊記中慈悲述說傳真。
至於下集的內容，聖天心慈悲、心儒先生慈悲金口，透露許多宇宙訊息，包含外星文明，已存在、正發展、已毀敗、成雲煙，每閱覽其中，仔細思索，文明生命歷程，發人省思，幽然神往。
靈遊記第十回護道組訪遊，傳真護道組聖務之概況，不是護持學員與冤親債主之對立難明，而是護持一切聖務之順遂，讓對等因緣皆能在宙心金光籠罩下，祥和平靜，盡釋前嫌，過眼雲煙，成了善緣，積極追求，見性解脫，因此，護道組聖靈，聖人之德，見性之體，紛紛感動氣界神仙共同護持，共成聖務，共見大同！
靈遊記第十一回文書組訪遊，傳真第四度空間「扎羅坦夫」文明，銀灰色建築，屋內自動發光，金屬桌椅，自然浮在半空中，聖天心以此引導，文明的對等，沒有高下，就像文書組聖靈之聖責，協助聖道開展地區的文化、習俗、政治等，去蕪存菁，並能善用當地善良習俗、語言文字優點傳遞聖音，引領各色人種文化，大同自性之本來，以致於真心相見，同歸 父懷！
靈遊記第十二回圓融組訪遊，傳真第四度空間「拉比丘．信」外星物種之高科技文化，一昧追求高度科技，導致忘卻自性之泰然不外求，因而告訴讀者：「人同此心，心同此理。」以及「放心真心見。」第一個心是人心我執；第二個心，才是自性當家之心。
所以，以拉斐爾及六祖惠能聖靈慈悲主導之圓融組，圓融的不是人情、物質依歸之相通，圓融的應該是人心的澄清，而真理的呈現，如此火中化蓮；圓融的是自性的當家，而不是過度物質，情感的熱切，圓融的應是最初本我，平靜的待事，圓滿的處事，最終平靜的接受。圓融組之圓「〇」，最初本心；融「合作」，最終目的。即是大同世界之積極展現，更是寰宇萬靈盡得渡之真義所在！
靈遊記第十三回訪遊，傳真寰宇七十八個空間為一，皆是平等自宙心分裂而生，各安因緣，各演教化，因為物質世界與非物質世界，是零與壹之對立。因此各個境界、空間，自然區分成理、氣、象三境界，理氣為零，象則為壹，實無上下，皆為一，然各空間眾生不思究竟，心作上下區分，因此，理、氣成為細分無形空間之大概，象則再因執著程度而有陰間與陽世之大概區分。
七十八個空間，沒有高低，但卻因為離開物質世界多寡時間，而有了氣場高低之判。六度以上，空間毀滅較久，既存之靈性自然執著、迷思較清；六度以下，除了三、四度空間，仍有物質現象；五度空間因離開物質影響時間較短，而且五度空間氣界神仙悉數依著地球天而存在，因此執著、迷思自然較濁重難開。這是因物質時間存在輕重之判，絕非優劣，讀者一定要謹記！
文末五度空間天元帝君淨土之訪遊，道出有為法之有限時間與空間迷思，熱愛研究冥界現象讀者，可繼續參考第十四回訪遊，為什麼？因為聖天心之顯跡，決不是在外在比較殊勝上，應該是在顯跡背後蘊藏之真理實情，才是真殊聖，才能真啟發永恆智慧，讀者們當用心研讀！
第十五回訪遊則是在宇宙聖主慈悲金身化現下登場，宇宙聖主，超越七十八個空間之寬袤無際，直屬宇宙最高真主之悠遠永恆，能因靈遊記親睹慈悲化現金身，親自聆聽如此永恆遙遠之聖訊，真是天恩師德浩大慈悲，追求真理、永恆生命之讀者斷不可錯過此一回傳真。
地球之悠久，較之寰宇之生成，我們所熟知之世界，猶如廣大遼闊下太平洋深海中之一七彩礁石，七彩礁石，雖富生命力，卻渺小短促易逝，宇宙萬靈暫修天，天恩師德愿力之宏闊，絕不是僅只眼前之七彩礁石，因此圓靈組之訪遊，陸續採訪五位無靈、聖靈，富含生命真理其中，閱之片刻思索讚嘆，天恩師德浩瀚，引領彩礁眾靈開闊生命視野，十五、十六、十七回訪遊傳真，豈能錯失片段！
第十七回訪遊圓靈組考核聖靈地藏古佛。地藏古佛慈悲愿力：地獄不空，誓不成佛。感動娑婆眾生無數，立志效法古佛慈悲精神。在聖天心慈悲慧眼下，古佛慈悲無盡藏，藏愿力十數個空間天讚嘆，古佛慈悲愿力地，地載執著難化眾生願同生滅。如此真心真願，令人讀之，肅然起敬，原來聖人之行，是用做的，絕不是說的，原來聖人之願，是與眾生痛苦同在，而非高高在上享尊貴！
第十八回訪遊，宇宙萬靈暫修天真心真愿，躍然紙上，就待有德之士放下世俗之思、人心之見，即刻與聖天心寬闊不著相之真心相映，心心相映，語語天心，宇宇無邊，宙宙相對，暫暫永恆，修修真理，萬靈寬心，歸性大同！
您不能不看之宇宙萬靈暫修天靈遊記！