西元二〇一九年十月十九日
台中儒光總部省禱室
天恩師德班第四十屆
天恩師德聖班聖訓
天考人驗金石判
實心修煉無為患
功成弗居道德範
超然瀟灑登天返
聖道慈航萬靈挽
天心引領大德當
助理真命透實相
天人一心聖業創
吾乃
南海古佛 是也 今奉
父令 聖班慈訓 再問各位賢士們 以天心為己心否
天命聖道慈航降世濟眾、宇宙萬靈拯，吾為聖道慈航掌舵之舵主，諸位身擔「助理」天職之賢士們可知，助理之聖命，如同共同承擔聖道法航之引航者？上天一直對爾等寄予厚望，聖道之傳廣推展遠揚，需賢德之士齊助共辦、天心引航！
創業維艱之際，爾等盡心盡力護持聖務真心，上天皆明瞭，而為成就擔當「助理」聖職者，承擔起重責大任使命，往後身擔「助理」所經歷之考驗，勢必將更加嚴格，天考人驗亦是必然，天和人一起在考驗、選拔真修實煉的賢能、有德之士，方足以作為眾生之表率，唯大德者必受命！
「助理」之天職，如同聖道之代言、代表，上天之考量，是以宇宙萬靈、天下蒼生之得渡、得救為考量，不是人情、勉強，乃是提拔有真實之德性、智慧、修為，才德兼備之士！
爾等諸位賢士，真心護持聖務、犧牲奉獻付出之心，上天體念，而認真努力一定是必須、亦可以說是最基本的，但有認真與努力，並不表示心性、德性、智慧、風範…各方面，足以作為眾生之楷模、標杆！要能代替上天引導眾生，並非只是認真努力把事情做好，而是「心」的格局要開闊、心量要廣大，真的能明達天心、心與天相通，方堪負此重任！
因此，爾等當明白的是，天恩現今賜予爾等「助理」天職擔肩，乃是給予爾等機會了罪了愿，目前仍是依爾等之資質，所能承受的，給予磨煉、鍛鍊，等待爾等成長，一再給予爾等機會「修」，而「修」就是「改」，改變、調整自己！上天有給予爾等時間與機會去調整、改變自己，天恩亦是在從中考核篩選，足以承擔重責大任使命之適任者！
能明天心者就能應天心，真實領悟天意，知道要一直往自己不足的地方下功夫調整、提升改變，於上天慈悲之引領下，精進成長迅速、脫胎換骨！
但若於心性之修煉功夫下得不足，能領悟則有限，察覺不到自己的問題，就不知該如何調整自己、更進步成長，亦不清明身為助理真正所要擔負起的是什麼？試問，不清不明之人心，如何代天為眾生引航？而不辱使命？
爾等當時常反觀自照、反求諸己省思，自己憑何擔當「助理」之天命聖職？是德性足以感召眾生？智慧足以啟化眾生？品德、火候、修為、做人處事，足以堪為眾生之標杆、模範？那麼是憑藉何者？憑藉的是「天恩師德」慈悲大愿，才得以天職聖命加披啊！
故而，隨著聖務的開辦需求，若有不同之安排，天恩之安排考量，自有其道理，上天慈悲放命爾等，收回成命與否也在天！世間萬事萬物盈虛汰換之變化、生滅消長，皆是自然之理！因此爾等不要執著，該專注的是修心煉性，應反觀自身有否真修實煉心性、道德培煉，而不是於外在的名相上執著，無論上天如何安排，皆低心下氣、謙卑感恩，心仍能真實、一顆真心對天！
過程如何？皆是歷煉！檢驗爾等是否「破相明理」、「認理實修」，只有為了聖務運作之大局、大體，為了成就救渡天下眾生出苦之聖業，盡心盡力、天人一心、功成弗居，而沒有個人的得失寵辱在其中，如此之示現，亦是道德啊！吾佛言至此，辭 父駕！退～