西元二〇一九年二月九日
苗栗儒志光棧
心儒先生慈悲結緣日 第一次
學生提問：
老師好！學生修了很多的宗教法門，修了很久的時間，學生想知道這一輩子來投胎的原因是什麼？因為知道的話，覺得對往後的修行會有幫助。學生也想知道，這輩子該渡的眾生已經渡了多少？還有多少該渡的眾生還沒有完成？因為學生已經到了這個年齡了，如果能知道的話，未來修行的路和人生的規劃，會更容易做智慧的判斷。
心儒先生慈示：
※明白渡人的真義，不是只是理念、知識的傳播
心儒先生：妳渡眾生是渡到哪裡去啊？什麼是「渡」？渡人，是渡眾生從執著、怨恨、痛苦、貪嗔痴的心念，斷除、跳脫，轉為清靜、自在、灑脫的心境，然後渡眾生從愚昧、愚笨，引導他們能夠獲得真正的大智慧，進而最後解脫生死，這是真正的渡人意義！那我反問妳，妳覺得有符合這幾點，妳渡了多少人？
學生：應該還沒有吧！
心儒先生：真正救渡眾生就是如此，這是聖賢、菩薩之心！所以你們說的那些「渡」，只是一個理念、知識的傳播，知識真的救了眾生了嗎？明白意思嗎？
學生：學生懂了。
心儒先生：什麼是走靈山，你走過嗎？
學生：有跟過一、兩次，但是學生的個性不會沉迷，去了之後了解了，自然而然不會跟著他們走。
心儒先生：因為妳的心也覺得那有點奇怪，有點不合常理。
學生：對，在家讀經啦、打坐啦，盲修瞎煉。
心儒先生：妳知道那是盲修瞎煉哦？
學生：知道。後來這2、30年，除了伊斯蘭教之外，其他都有接觸。
※依正道、明師指引，有所修為，才能夠解脫
心儒先生：「尋尋覓覓」聽過這句話嗎？因為妳的靈性告訴妳要尋覓到正道，因為妳來人世間，妳有未完的愿，前世沒修好，這輩子要尋覓到，要修道、要解脫生死。
學生：所以學生來投胎的原因，是一直還要再來尋覓這個真理真道，是嗎？
心儒先生：要不然妳怎麼會去接觸那麼多宗教？為什麼不去尋覓世俗裡各種的公司行號，忙工作事業，對不對？
學生：「財、色、名、食、睡」對學生而言，其實只是一個資糧而已，學生的心不會很在意這些。
心儒先生：因為是妳的靈性在引導妳要去找到解脫之法門，知道嗎？累世妳是有修的，妳為什麼會尋尋覓覓那麼多的宗教？就是妳的心裡有一股力量，在引導妳要找到正道、找到明師，然後有所修為，才能夠幫助妳解脫，提升境界，讓內心獲得很大的心安。
學生：學生不會去批評過去走過的路，雖然離開一段時間，但是不會怨、也不會恨。
心儒先生：為什麼妳對宗教到現在有很多的反應？其實妳是在保護自己，對不對？因為妳被傷害過，妳看太多了，覺得有一些是說一套做一套，是不是這樣子？
學生：對！
心儒先生：但是別人看妳，可能說妳是高傲的，覺得為什麼妳不聽別人的？其實妳是在保護自己。
學生：或許是吧！反正就這樣跌跌撞撞，過了這幾十年到最近，內心覺得已經找不到可以讓學生去相信的。
心儒先生：不相信了？應該是說心靈受到太多宗教的傷害了，是不是？
學生：可能是學生個人比較敏感，反正看到了、知道怎麼回事，就退了。然後跟自己說不會再犯第二次錯了，可是這個印痕就永遠留在那裡。
※互敬互諒、互相包容，融入團體
心儒先生：這可以兩個解釋，一個就是說雖然正道在傳，但是因為在團體中，大家還在修、還在成長，有可能他們理念錯誤，妳發現不對，有可能人的言行問題，妳不能接受；但是人的方面，有時候是我們的問題，可能我們要求太高，不懂得去原諒、不懂得去包容別人，所以我們心裡有可能預設立場「修行人應該要怎麼樣才對」，是不是？然後在道場的運作方面，不如我們意的時候、不如我們所想的時候，可能我們就不高興，可能就退出了。
學生：某一部分是這樣子，所以學生會跟這個團體變得隔隔不入。
心儒先生：這是其中之一，但是妳要知道一件事，團體就是要能夠團結，團結是大家在一起，手握在一起，妳反而背向另一邊，妳不跟大家在一起，那怎麼跟大家團結，怎麼融入他們呢？
學生：學生覺得沒有修。
心儒先生：沒關係，如果妳今天已經尋到正道了，就要去改變自己。（待續）