西元二〇二一年六月十三日
台中儒光總部省禱室
基礎精進班第十二屆第十九堂
（延續上集）
真正能躲劫避難，是你勤修道德，修煉心性
什麼叫修道進步？修道，就是一天要比一天進步。現在的人都說是別人的錯，自己沒有錯，所以為什麼世界這麼亂？我們要重新帶起一股古風，我們修行人就是要反省檢討自己，然後良心越來越流露，這才是對的！
所以如果你檢視自己的心，還是煩惱深重、貪嗔痴深重、人心深重，就表示什麼？表示你沒有認真的在心裡下功夫，你培德不夠，知道嗎？所以，六祖惠能大師在《六祖壇經》講「什麼是真正的功德」？讓你能夠解脫生死的功德，讓你能夠自性圓滿的功德是什麼？是「見性是功，平等是德」。
「見性」也就是什麼？恢復本來自性的功夫、修煉心性的功夫，你從這裡去下功夫；修煉心性就是什麼？就是「功」，就是在行功。所以並不說我今天拿了多少錢出來，去外面做利益眾生的事，就叫修功，這是行功嗎？是要調你的心，這個方向才是對的，各位明白嗎？
所以為什麼我們不主張蓋廟、設大道場？為什麼不主張蓋這些外在的形相？因為那些不會讓你解脫生死。現在很多宗教都在追尋要蓋大廟，然後建築物要蓋多大，這樣表示成就大嗎？這樣會誤導眾生！
而且我們要讓各位明白，真正要躲劫避難，並不是什麼？並不是說我要設佛堂、要渡多少人，要做這些外在的什麼…不是這樣的！各位，真正會讓各位躲劫避難的是什麼？是你勤修道德，修煉心性，各位一定要記得這一點！
能夠改變世局跟世界的，是我們提倡的人間道場的理念
所以各位，我剛才講了很重要的一個重點，要讓我們躲劫避難，最重要的是什麼？一定要勤修道德，修煉心性。你修煉心性，你就是在往勤修道德的功夫上去做，從你的人倫人道當中去行大道。什麼叫從人道當中去行大道？再解釋細一點，也就是從人倫當中去行道。
我們主張人間道場，道場是在你的家裡面，是在你的什麼？在你的日常生活當中；不是只有來光棧，才是修道，而是要把真理實踐在你的日常生活當中，不是你們今天來求聖道，你們就是修道人，不是喔！各位！你們求了聖道，開始修煉心性，透過修煉煉心口訣、還有修煉聖道，來煉自己的心，然後開始思考，我以前對父母親的不孝，我是不是要改變自己？
從小，父母親養育我們，慈愛我們，現在我們怎麼可以對他們那樣子的態度呢？然後開始檢討反省自己對父母親的孝道、對兄弟姊妹、對自己的先生、對自己的太太、對自己的孩子，還有對你周遭的人，是否用真心真意真誠之心，把人倫道德責任做好？然後是不是有把真理在日常生活當中實踐出來？這才是真正的修道！
不是我天天來佛堂、天天來道場，然後天天在道場裡面做宗教的這些儀式儀軌，這叫修道，不是喔！各位！能夠真正改變這個勢局跟世界的，是我們提倡的人間道場的理念；你要改變自己，在日常生活當中去行道，這才是對的！
各位一定要明白這一點！這也就是為什麼現在這些宗教傳揚在台灣，而且世界各國宗教非常的發達，可是也沒有人心淨化，也沒有世界變得更好，原因在哪裡？因為沒有修心！所以我們傳揚聖道，就是要重新調整這些觀念。（待續）