提問：
我們一貫道弟子修行最高境界是達到無極理天（解脫生死），帶業往生者則至彌勒淨土（天佛院外院，修煉較好者入內院），我為何還需要來認識省禱聖道呢？
釋疑：
以前在老祖師，和師尊師母的時代，天然師尊承繼祖師天命，大辦三曹普渡，那個時候的人心，向道純樸，真修實煉，修子實煉其心，去除人心我執，斷除三毒，在世很多人，皆能明心見性，死後覺性圓滿，回返先天，不必依靠彌勒佛的愿力，到位於氣界天的兜率淨土的內外院修煉，可自力透過修煉心性直接解脫生死，回返本真，灑脫自在，跳脫五形。
現今因為祖師早已不在，無法直接指點弟子們，脫除人心，修煉心性，現在的傳道者無法得到祖師之真傳，只能照本宣科，以書上教的方式和自己未明心見性的淺薄體會，以人心來傳道，致使現今的修道人執著功德、名相之追求，執著在道場建築物的多寡和大小，和信徒人數的多寡，不以天理良心為依歸引導眾生，導致現在的修行人不明白修煉心性的真義，所以參班再多，渡人再多，功德做的再多，都無法明心見性，更何況死後靠自力回返先天。
所以只能把尊貴的殊聖先天大道修持，變成喊口號「自己是先天大道」，只能落入依靠彌勒祖師的愿力，接引帶業往生到兜率淨土，慢慢修行，不然如果沒有彌勒祖師愿力接引讓天道弟子帶業往生到淨土去修持，恐怕天道弟子口說自己是先天大道，其實也只是修福報求福德，死後恐還在六道輪迴之中，所以上天和濟公活佛恩師才會安排心儒先生來人間重作道場，傳授直接修煉心性的省禱聖道。