西元二〇〇七年二月十一日
台中儒光總部省禱室
三、以感恩和常慚愧之心，為轉換觸媒，將心中的黑暗雜質，轉化為清靜光明
人世間的一切苦難，是因為我們於人間的功課沒有修完，所以上天慈悲再一次給我們試煉、給我們成長的機會。如何通過上天給我們的試煉呢？就是你於人生的種種苦難現前之時，能不被八風（稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂）所障，而能將生起煩惱、妄想、怨恨、嫉妒、太貪、太嗔、太痴……種種灰暗之負面心念，轉化為感恩、懺悔、慈悲、喜捨……種種良善美德之心。
我們仔細思考，其實承擔不是件壞事，以往那些宗教給你們很多偏頗的觀念，當我們於人生的旅途上，一遇到挫折的時候，只會把責任、問題，推給因果、推給天、推給無形的執靈，但我們可曾仔細靜下來捫心細思、檢討，挫折產生的原因，是我們的思想錯誤，或處事時，種種錯誤的決定跟做法；不檢討自己，反而把問題推給虛無飄渺的鬼神，這不是真修實煉者之本懷，這是迷信盲從，各位，你們有否如此呢？
我們真修煉者，要勇於去面對和承擔人生的一切苦難和磨練，以苦難來淬煉我們的人心，藉這些境界的產生，將小我轉化為大我，但小我要轉化成大我，很重要的資糧，即是一顆懂得感恩和慚愧之心。
就像昨天我跟我的學生講，什麼是真修煉？就是在日常生活當中，藉由各種人、事、物來煉我們的心，以感恩和慚愧之心，為轉換觸媒，將心中的黑暗雜質，轉化為清靜光明，修煉本來就是修心，心如果不修，修煉又有何意義呢？
四、修心即調心，調妄心、凡夫之心！
就像六祖惠能大師在壇經講，什麼是真正的功德？「見性是功，平等是德」，見性在哪裡？平等源自於哪裡？其實都是在於心，心才是重點。所以我都跟大家講，我沒有什麼奇奇怪怪的法啊！我有沒有教你們注重外法之修持？我只教你們從心性著手，修你們的心。
為何很多修行者，他們修了累世，亦不得究竟，還在輪迴生死中？因為用錯方向了，他們把心用在修法，卻不是把心用在如何修煉自己的心性，如此本末倒置，豈能解脫！
當你明白這個正確的方向，就會知道，原來各宗教所講的一切萬法，都是為了幫助我們調心。調什麼心？調妄心、凡夫之心！《了凡四訓》裡面，雲谷禪師告訴袁了凡：我們的心念要調整到不善不惡之境界。眾生因為有善，動了善念，就會有善果；有惡念，就會有惡果，因此還是在兩儀、陰陽對待當中，也才衍生眾生無始劫的種種輪迴大戲。當你徹悟此理，你就會明白，心性的修為，才是我們於修煉當中，所要關注的重點。（待續）