西元二〇一六年三月十三日
台中儒光總部省禱室
同心同德班第三十一屆
（延續上集）
行使真理，縱使對方不高興，我們也要堅持
我們走出去對眾生，我們堅持行使真理，但是因為眾生不明理，所以他們會毀謗，毀言謗語；好比像我們吃素，我們到國外去或是到哪個地方去，人家說你吃素那麼麻煩，而且也沒營養，叫你一定要吃肉；那是不可能，這是我們要堅持的，縱使對方不高興，我們也堅持，對真理的修為上，我們該堅持。
眾生，這是很重要的。就像我們跟眾生出去，為什麼我們到哪裡去，人家會喜歡跟我們交往做朋友，甚至我們講的話會聽進去？因為你走入他的心，讓他感動。
但是對於其他人生的很多事情，每一個人都有自己喜歡的東西，每一個人都有自己喜歡吃飯的口味，可是我們就要學會順應眾生，這是很重要的。
就像我們跟眾生出去，為什麼我們到哪裡去，人家會喜歡跟我們交往做朋友，甚至我們講的話會聽進去？因為你走入他的心，讓他感動。
就像我們一起去吃飯，他們知道我吃素，然後要吃的時候，我問他們：你們喜歡吃什麼口味？他說：以你為主。我說：不，以你們為主，你們喜歡什麼，我就喜歡什麼，但前提之下，我們不吃肉的。還有很多做事情的方式上面，尤其是你們當協會的助理、光棧主、副光棧主，你們這些領導人才，更要明白這一點。
在處理事情當中，我們想的是眾生需要什麼？不是我需要什麼？
所以濟公活佛恩師在十幾年前，批我的一生，裡面有一句「上下圓融德光鮮」，這也是祂給所有的助理跟光棧主。
什麼叫「德」？什麼叫「圓融」？就是很簡單的像我說的處理任何事情，除了真理的堅持之外，其他的事情就隨順眾生，但是，不是沒有主見，而是隨順眾生；好比說我們在判斷一件事情當中，在處理很多事情當中，我們應該想的是其他的眾生，他們需要什麼？不是我需要什麼？所以你們領導階層的人，更要明白上天跟我們的心是這樣子。
恩師、聖靈早就解脫生死，不問世間凡間事，可是每次恩師臨堂並不會告訴各位，恩師自己想怎麼樣，而是想我們需要什麼；每次開聖班，聖靈臨堂都是慈悲不一樣的話語在點化眾生，可是那些都是眾生所需要的，那就是愛，對眾生愛的付出。
就像為什麼我們說要把眾生當做你的家人一樣，你的爸爸媽媽、你的兄弟姊妹或是你的孩子一樣，去照顧他們，這是什麼意思？
你跟他們在一起的時候，他們有什麼需求，你是不是盡量滿足他們的需求？然後什麼都站在他們的立場上想，懂得犧牲自己，就像你們一起去吃飯的時候，一起去哪裡玩的時候，你一定想：他們想吃什麼，他們想吃就吃嘛。
他們想去哪裡玩的時候，你就跟他們去哪裡，或是說兒子、女兒女婿回來，他們想什麼時候回來，想吃什麼飯，是不是以他們喜歡的為主？所以他們就很喜歡回來，為什麼？有家的溫暖。
（待續）