西元二〇一〇年一月十日
逍遙自在自性顯 道人扛盡聖道脈
億兆萬年已成煙 道脈可得現十大
吾乃
逍遙道人 奉
光父 光旨 降臨聖室 再問賢士可好
吾乃此一物質世界形成前，即存在之宇宙意識，此一物質世界已存在億兆萬年，地球人類文明不過是這物質世界之一小段插曲。
然億兆萬年以來，吾等原始金光所化育之物質生命文明，屢屢生成、蓬勃、衰竭、毀滅。
少數是所處物質世界已至壽終正寢，剎時天毀地滅，物崩質解，所依存之物種，隨之走入歷史之中，如此無可抗拒之因素，在宇宙歷史洪流之中，仍是少數。多數呢？皆是因為心性之迷失，依存所處物質世界之物質心智之巧作所造成毀滅、衰敗的結果，「 人同此心，心同此理 」，吾以光眼觀之，凡有此宇宙物質世界以來，寄生過之物種文明，不知凡幾，如同宇宙隨處漂浮之粉塵一般，多不可計數，凡此種種文明皆同此心，心同此理。
何理？心智不安、不定、不樸、不靜，一顆心依於所屬物質世界各項暫顯之外緣七上八下、優劣高低、喜怒哀樂、巧作不安、流浪生死，原本灑脫不羈、自在自適之本性，因心智之巧作、束縛、痛苦、迷失、反客為主、反求外緣而不知，自己障住了自己天真燦然之本性；自閉「性顯智應無所罣礙」之本來。
天屢垂聖訓，天屢降聖人，然業識已成，共業難破，迷思已根深柢固。一時聖人在世，聖訊廣披，迴光反照；待聖人入滅，繼之者得其皮毛，妄加己識，橫加眾生已受業識縛綁之性靈之上。迷失引導迷失，框框複加窠臼，漫天業識又復籠罩，尋思，如此烏煙瘴氣之物質世界，結果下場為何？
爾等所處地球文明，近日不以科技文化妄加揣測末日情形，其實上天慈悲，天地承載萬物之德，豈可能任意降下如此災劫？
爾等文明曾肇生之人類妄加傷害手足之凶殘歷史－戰爭、惡鬥、一己之私強奪他人生命之本能…。種種所傷及生命詳加起來，上天詢問爾等，是上天不仁？抑是人心巧作發揚所作的傷害加總後可怕？答案應呼之欲出吧！
宇宙間物質星體、星群何止千千兆？猶如爾等所居住地球空氣中一隅，陽光照射下之粉塵，如此眾多之星體，所現「象」不一。
猶如十大理念課程靈遊記中，天機所洩之「貢伽修波土凌」星系，其五顆星球各有其象之特殊處，居住其中之外星物種須耗多大精神與體力於克服資源不一之上，反觀爾等人類所居住之地球，資源豐沛，大地五穀繁殖，珍花異草點綴其中，大自然四時調節，黑夜白天長短接近，鳥鳴獸走，更有著佔據廣大面積之海洋，孕育廣闊眾多之水族生物，多變的地貌，秀麗的山水，若無巧作的人心將無盡貪念欲望延伸、妄加破壞，淨土何在？不在天堂彼端，不在無形世界之中，就在爾等所依存之有形世界，地球上。
十大理念課程靈遊記中提到，人們妄想在大肆破壞所依存之地球後，再將無止境的欲望、貪念往外延伸至其他星球，爾等不思，如此妄心、妄求、被業識所縛、不安於性之心，上天、宇宙法流，焉有可能坐視其任意破壞這物質世界，以盡其人心巧作之極至！
淨土何在？方才吾詢問爾等，淨土在爾等心中，心性自性之光的顯露，如何顯露這圓融無礙之自性之光？上天已備齊了物質世界有為法所欠缺之能量，就待爾等大駕光臨這聖能所聚之台中儒光總部省禱室，聆聽這心儒所慈示之十大理念。
爾等可知曉，十大理念之難得，是宇宙法流意識所蘊藏，心儒所提出。這上天、師德之慧心、真念之交萃，綻放寰宇成境以來最強、最大之能量場金光柱，如此聖真光輝，驚醒了無數已沉睡涅槃寂靜之宇宙意識，紛赴這物質各境界成為聖道、聖務之前鋒。
十大理念之恢宏、十大理念之寬闊、十大理念之真理永恆不易、十大理念之光啟，破除一切迷思和框架，依著這十大理念，爾等可尋得安身立命、自性重回自在不受拘束之最初，十大理念可橫越一切時空沙河、境界，十大理念亙古不易，放諸十方而不變。
吾不詢問各位，淨土何在？不在爾等傳統迷思所知之處。只要受宙心金光洗滌，深曉十大理念精義者，淨土即刻在爾心中！爾等可明白？
既然心為淨土，念頭所成，行為所現，焉不符合真理、真義？地球各境界，無一不是淨土，無一不是天堂，上天已顯機至此，爾等可知聆聽十大理念，信受十大理念之珍貴了吧！
台島有此機緣成為上天十大理念推廣之先鋒區域，天將聖脈初顯發揚於此，自有其因緣、聖命之特殊，沒有優劣高下，唯有知聖緣之珍貴、不易，曉天恩、聖命之厚愛，扛聖務，體聖天心，擔聖責，廣大十理念，方能不辜負這千古難尋之聖恩。
爾等台疆濟濟有德之士，上天盼爾等閱畢這十大理念課程靈遊記之後，能明白這十大理念之難得，以及這拔渡宇宙一切萬靈之神聖，齊拋下固化不前，礙著自性綻放光芒之世間一切有為法，齊戮力為這恢宏聖務，齊一心力，眾志成城。
淨土何在？在知曉十大理念，盡去業識縛心之你我自性當中。
天堂何在？舉凡眼前、耳朵，所見、所聞皆是不礙自性之天堂勝景。爾等說，不是如此嗎？
吾是橫越億萬兆年從宇宙意識驚醒之無靈，「逍遙道人」不過是吾隨緣應世之聖名。吾為何而來？吾為這十大理念之恢宏、聖真；吾為上天慈悲救渡宇宙一切萬靈而來。性本為一，一即虛空，吾與爾等不分，所異者，唯有物質外表，以及受物質有為法所束、所縛之一顆心。放下人心我執後，爾之真心與天心之真心相印，十大理念即在爾心，爾等可明白，爾等當明白！
為盼，甚禱！
吾退。