西元二〇〇九年五月十六日
台中儒光總部省禱室
千處祈求千處現 手是聖務先鋒官
千得聖訓遞真理 眼化萬千入萬靈
吾乃
千手千眼觀世音菩薩 奉
光父 聖令 降台中省禱室 再問賢士爾可好
菩薩：臺疆是福島 居民多良善 天擇寶島地 種下聖命根 天啟聖命渡 渡盡寰宇靈 根是聖業基 札根費時日 雲散已見光 時局氣象新 善根鎖善因 緣緣皆為障 光啟真理現 聖業自茂盛
謙德！爾好大福氣領 聖令著書，爾當珍惜，盼爾內修真性、外行真功，莫讓爾恩師失望，爾可明白！
今日聖命披露台中省禱室之殊聖，爾靜心，吾領爾至聖室參觀。
謙：聖靈慈悲在上，請受謙德叩拜。
菩薩：爾心吾知，爾起，吾等一道入聖室參訪。
謙：好魁梧之守門將軍，請受謙德參拜。
菩薩：謙德！此兩位守門大將軍，可非一般氣天代理神，祂們是 聖令自省禱聖天護道組之聖靈，一位是四大法律主之岳飛將軍，一位是四大法律主之關公將軍。
守門大將軍：謙德！爾心吾等知道，吾等有數語寄爾筆披露，真心乃真道，凡心懸念止……，是何人在聖室外聚眾滋事擾亂聖室安寧？
謙：喝！平地無端一聲巨響，原本擾嚷的屋外眾執靈，全部安靜瑟縮一旁，動也不敢動。
守門大將軍：爾等若沒有 聖令，速速離去，莫待吾等無情驅離。
謙：大將軍尚未現身，眾執靈方聞洪鐘般巨響，即逃得不見蹤影，更何況巨大身影一現形，豈敢門前撒野？
守門大將軍：謙德！爾心莫住優劣高下，吾等只是善盡聖責，莫敢有些許沾沾自喜之念，謙德！
爾乃心儒代筆，爾更要明白天心之所在，聖訓之所在，眾生與吾等皆為一，不高不低，沒上沒下，心性皆為一，只是今日緣熟機成了沒？謙德！爾可明白吾等之意思？
謙：慚愧！弟子一時不察，心未住平等之念，大將軍即察覺，慚愧！祈請 光父慈悲能原諒弟子之無知。
菩薩：爾能明白起心動念自是最重要，記得要時時守住爾一顆真心，方是道，爾可明白？
謙：弟子受教！方才守門大將軍聖靈尚未慈示完，可否請聖靈繼續慈示？
守門大將軍：其實再多的話語，尚比不上真心一片，爾可明白？守著一顆真心，爾心自能明白天心的，吾等不再多言，爾披露聖室之殊聖更重要。
菩薩：謙德！爾當謹記守門大將軍之慈示，爾可明白？
謙：弟子受教。
菩薩：謙德！爾既領 聖命披露聖室之殊聖，爾可別顧著向聖靈們請益，忘了爾聖命，爾當詳盡描述爾所見之景象，讓芸芸眾生明白台中省禱室看不見之殊聖，莫僅執著於表相，爾可明白？
謙：弟子受教。呵！眼前所見竟是一間白牆竹壁之茅草屋，靜靜座落在一片竹林當中，風過竹梢，尚傳來陣陣聖音，守心啊！守心！體天心啊！體天心！旋律聽似簡單，卻無不悅耳，令人心境頓時雜念不生，只是為何不是平時肉眼所見之省禱室景象？
菩薩：謙德！爾再定心，聖室可僅只白牆竹壁？莫被外緣所障蔽而不明真理，爾可明白？
謙：弟子受教！〈再定心〉眼前頓時光芒萬丈，一道淡金色光芒，自宇宙深處伸出，罩住省禱室，〈再定心〉金光所在之處，金光閃閃，白牆似乎不是白牆，竹壁已不是竹壁，茅草屋更非茅草屋，咦！全成了金碧輝煌之黌宮，眼前景色差異之大，令人不敢置信，為何會如此？請菩薩慈示！
菩薩：爾可知金光之殊聖？爾可知心念之巧妙？爾可知為何上天先現樸實之茅草屋？爾可知茅草屋為何不是真正的茅草屋？
謙：弟子受教，弟子斗膽說出方才心中的體會。上天第一次現茅草屋之象，是要弟子和世人知曉，心儒先生之理念不蓋華宇大廟，唯有守著一顆心和真理；第二次現金碧輝煌之黌宮，是要弟子和世人明白，眼前所見和所現的並不是真相，唯有定下一顆紛擾不安的心，才能體得上天的殊聖之聖訓和聖音。
菩薩：爾所言，只對了一半。茅草屋是相，金光是道，爾第一次所見，正是凡心之所見，華宇高樓方起依止之心，破屋陋室即起鄙視之情，殊不知上天所傳的不是物質表相的華麗，而是真理真道之灼見！物質華麗之表相不能讓世人明心見性，反而迷失其中而不自知，最後起了高下功德之判，不知匯集眾生之資財是導正眾生之迷失，反而鼓勵蓋起華宇高樓為第一要務，如此導眾生之錯誤，不是在救眾生，而是在害眾生。
謙：菩薩一番慈示，弟子亦汗流浹背，弟子在世間訪道之過程中，亦曾迷失其中而不自知，弟子受教了。
菩薩：今日參訪無形台中省禱室至此，爾靜心，吾助爾魂歸爾肉體。
好！吾退隱一旁。