西元二〇二一年十二月二十六日
台中儒光總部省禱室
基礎精進班第十三屆第七堂
（延續上集）
你們在這當中會看到很多很多的無奈、辛苦跟痛苦，還有他們對生命的掙扎跟糾結，甚至我們還會去拜訪住戶，你看有些人長期臥病在床，像植物人沒有任何意識的躺在那個地方；最痛苦的是他保有意識，可是他身體不能動，什麼都要別人幫忙；然後如果他家裡面對他的照護不夠，你會聞到惡臭，因為人如果躺著，他上廁所各方面的清潔如果做得不夠，就會發出惡臭，那時候你遇到這個情形，你是什麼心境面對？那就是在驗各位的心啊！不耐煩嗎？嫌臭嗎？還是欣然接受，用愛來化解心中的這些人心、我執，透過這當中的一切來歷煉自己？
所以這一些苦難的眾生是我們的人間導師，你看到他臥病在床，雙腿不能動，因為這樣長期不動，兩隻腿瘦弱到像手臂一樣粗，你看到他坐在那邊很無奈，甚至有時候他會難過得哭喔！
以前我們曾經去關懷過療養院，看到一個二十幾歲的女孩子臥病在床，不知道生什麼病，她有意識，不完全是植物人，可是身體都沒辦法控制。那時候我帶很多的年輕學生去關懷，結果看到她的時候，她就一直哭，你們知道她為什麼一直哭？她看到那些年輕女孩子跟她同年紀，而且她有很多的夢想、很多的理想，人生是無限的光明、無限的美好，可是她卻只能臥病在床。
這等年紀青春美好，就臥病在床，那我們不能用「她就是前輩子做不好，所以這輩子就是受這個果啊！」的觀念來看待這些苦難的眾生，不能覺得她是理所當然要受這個苦，而是我們要想盡辦法來救渡眾生，要悲憫眾生的疾苦，來救苦救難，否則聖賢就不用來人世間了，歷代祖師也不用來人世間救渡眾生，為什麼？
因為世間的眾生都是活該自作自受，都是前世因果，就是應該要承受這些；不能有如此的心態，這樣怎麼會是一個修行、修道人呢？這樣有違聖佛之心啊！
我們要效法聖佛，我們的心能如此嗎？所以我們不能有這種心態。你們反觀我們這些年輕人，好手好腳、身體健康，可是不知道珍惜，看看臥病在床的這一些人，他們是怎麼樣的心境啊！
「忘我」行本分，死後自然達到自性該去的地方
所以以後我們慈愛關懷開始要著重這些，甚至各區要安排跟弱勢的療養院合作，就像我們去服務做義工、志工，他們都是我們的老師，從這當中我們就可以看到！所以我們要常態性的去做，所有的學生都要去做，只有去為他們服務，我們才能夠從這當中去體會人生的價值跟意義，所以去為他們服務並不是有功德。各位有功德嗎？沒有功德，那是本分！那都是我們在利益眾生的展現，那都是我們在實踐愛的功夫，所以這一切都是本分，沒有什麼功德，也不是功德論，各位明白嗎？
我們要學會老子在《道德經》跟我們說的「建德如偷」，我們做這些事情是為了利益眾生，一切是我們的本分，並不是為了有什麼功德，也不是為了下輩子上天堂。當你能夠如此「忘我」，才能夠怎麼樣？讓你自性本來的力量產生作用，幫助你修行、悟道更上一層，甚至最後你自性的力量作用了，死後自然達到自性該去的地方，不再生死輪迴，所以我們要明白這一些！
所以未來所有各區的人才幹部，都要投入這樣真實的作為，並且透過這樣真實的作為利益眾生、感動眾生，再來去渡化眾生。為什麼我會這樣說？為什麼不是渡化眾生在前面？你們以前都是用一張嘴巴來渡化眾生，很會講道理，但有沒有真的做到？所以我們現在要重新做調整，我們要真實做到，然後不要陷在自己灰暗醜陋的內心當中糾結不已，是不是很多人都是這樣子呢？傲慢、自大、狂傲，讓自己的心在這當中產生很多很多的痛苦。
（待續）