西元二〇二二年四月十日
台中儒光總部省禱室
基礎精進班第十三屆第十一堂
（延續上集）
我很明確告訴各位，修道就是改變你自己，你人心、我執、脾氣毛病如果刪改了，還有自私自利的行為去除了，你開始學會犧牲奉獻，對人充滿熱情，勇於去幫助別人，學會吃虧，學會忍讓，學會種種這些人性光輝的價值；你待人處事，從和你的朋友、和你的家人、和你的鄰居互動中，「道」的顯現在這些地方產生，他們就會在你身上看到「道」！
然後你懂得吃虧，懂得不計較，你跟你周遭的人、周遭的朋友、甚至你的親戚，你懂得孝順、熱情，每一個人都說你非常好，你平常就是這樣廣結善緣。廣結善緣的第一步，就是要先修心，要先去除你的脾氣毛病，你平常都這樣子呈現，所有的人際關係都非常的好，而且你是真誠的，人人都喜歡跟你在一起！
你們最好想一想，你的朋友平常跟你的關係非常的好，也時常幫助你，你也幫助他，平常有來有往；然後他的個性也非常的好，你也喜歡跟他聊天，他不是生毛帶角（台語）的人，你跟他聊天你就覺得很高興、很快樂、很舒壓，每次想要解決事情時，就會想到他。
我問各位，如果他後面有困難的時候，他來找你幫忙，你幫不幫他？你一定是幫他的，對不對！那為什麼你會想幫他？因為平常你們互相來往，他也幫你，而且他都很好溝通，他不是那種你講一句話，他就反駁你，或是愛計較的個性。另外一種人，凡事計較，吃不了虧，而且講話得理不饒人，甚至很自我、自私自利，這種人來求你，你會幫他嗎？你會考慮再三吧！
讓愛你的人感受到跟你相處沒有壓力，很舒服、很快樂，那就是幸福的定義
那我反問各位，你們是哪一種人？你們想要變成哪一種人？你們是如何渡人？為何要渡自己的執著、脾氣毛病？就是在這個地方！修道，絕對不是像那些人跟你們說的，就是一定要抛家捨業，然後變成一個狂熱的宗教份子。很多宗教徒都變成狂熱宗教份子，每天都說我有去道場，可是很多人就質疑他，你每天都去道場，家裡亂糟糟，孝順父母親也沒有做到，這不是本末倒置嗎？
我們提倡人道圓滿，可是人道圓滿的意思，是叫各位就不去協會幫辦，然後天天在家裡面孝順父母親嗎？各位，不是的！孝順父母親最重要的是什麼？是那個「心」，你有沒有讓父母親感受到你關心他、照顧他？他們只要生病了，你比他們還緊張，甚至帶他們去看醫生；然後帶他們出門，他們喜歡吃什麼，你就買給他們吃；然後時常觀察他的衣服是不是舊了、破了，你就去幫他買新的。
「愛」跟「孝」是日常生活當中的小細節，但不是用這個找理由藉口說，那我就不要去協會，然後天天去照顧父母，天天守在他們旁邊，沒給好臉色看，講話苛薄，你們是不是很多人這樣子？找這個理由不去修辦道！就已經福薄了，又沒智慧、又不願意修道，這人生有什麼展望？天天守在父母親旁邊，講話苛薄，然後愛呷嘸討賺（台語），給父母親造成很大的困難、困擾。
什麼是「愛」？我跟各位說，就是要讓愛你的人感受到跟你相處沒有壓力，他覺得很舒服，他覺得很快樂，那就是幸福的定義，各位知道嗎？愛就是這個！你們有沒有發現你帶給周遭人的感覺是什麼？他跟你在一起，他覺得壓力好大，而且跟你在一起不快樂，因為你就像刺蝟一樣，動不動一句話就刺人家，動不動講話就很苛薄。
所以孔老夫子說什麼？孝養父母親，和顏悅色的這個臉色最難，可是我們修道人就是要修這個。你說天天要回去照顧爸爸、媽媽，要回去照顧公公、婆婆，可是你就守在那邊，也不去研究怎麼煮營養的東西給他們吃，我要用什麼好的方法或保健品，來把他們身體照顧好？所以不是只是天天守在他們家裡面，然後準備三餐給他們吃，沒有考慮到他心裡面、他身體真的需要什麼？
甚至也不去讓他高興，也不去陪伴在老人家身邊，陪陪他們講講話，有時候他們只想要你這樣子，你就嫌不耐煩，只是去給他吃啊，供給他這些；那我說一句話，你跟養動物有什麼不同？雖然那個動物也養在家裡面，也給牠吃、也給牠穿，可是你不會考慮到動物的習性。所以各位，你們這樣叫孝順嗎？叫孝道嗎？有些人就是這樣做，大師兄的功過簿都記得一清二楚，該要還的，你們最後還是要還的，知道嗎？這就是人生！
（待續）