西元二〇一五年四月二十五日
台中儒光總部省禱室
天恩師德班第十八屆
什麼是修道培德？我們都知道「修道修心、辦道盡心」，修道是要培德，那「德」是什麼？「德」在哪裡？很多人都知道要修道，他們認為的培德就是天天去道場，參班、做一些道場的事情、渡人，這就叫培德嗎？是這樣的嗎？今天我要跟各位詳細的講，「德」在哪幾個部分去培養？
什麼叫做真正的培德？你們看「道德」兩個字，是「德」要來承載「道」的，「德」在「道」的下面，就像根基一樣，「德」是修道的根基，如果沒有培德，德性不夠，「道」就沒辦法成，也就沒有辦法引導眾生解脫生死。那「德」在哪裡？
第一個是「孝德」，對父母親孝順。
沒有父母親，哪會有我們？所以我們提倡的是孝道，所以對父母親，要給父母親正確的觀念。「孝順」兩個字是緊緊相連的，有孝心還要有什麼？順，順父母的心，但是如果父母親無理，你們要用智慧去勸他，不能縱容他，這樣子才不會使父母親陷於不義。
沒有父母親，哪會有我們？所以平常我們做子女的，要對他們噓寒問暖，關心父母親的健康甚於我們自己，甚至更重要的是什麼？渡父母親來修道，最後能解脫生死。所以孔子講：「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」要先揚名於後世，然後以顯父母，這個「顯」，我們不要只解讀成顯貴，使父母親有名聲，而是讓父母親也能夠解脫生死。
所以這個「孝德」是最重要的，所有德性的培養，這是第一步，縱使你可能修道了，你的父母親不支持你，甚至還對你冷言冷語，阻止你修道，除了這個事情，你必須要堅持，但是其他，你還是要對父母親關心關懷，還是要照顧他們，讓他們感受到什麼？你的孝心，這是第一個「孝德」。
第二個是「口德」。
「口德」大家知道吧？我們講話，凡事三思而後行，講這句話會不會傷害別人，會不會是說人是非、道人口舌？所以這個是很重要的。然後不隨便去批評別人，在事情方面，雖然你有理，但是要怎麼樣？理直氣和，所以「口德」是第二個培德的重點。
第三個是「讚德」，讚美別人。
別人成功，我們要為他們喝采、不嫉妒，別人今天有什麼成就了，我們要為他高興，為上天高興，所以我們要有「讚德」，這也是一種培德。
第四個是「信任德」，我們相信別人，不要存著好疑之心。
疑神疑鬼，你心裡就生病，修道人的心要坦蕩蕩，有時候不要存著疑惑，疑惑別人可能下毒害你…各方面，過頭了那就是病，不能太過，過與不及都不行的。
所以我們要有智慧學會去信任別人，但是這個信任，是建立在保護自己之上，因為像現在有太多的陷阱，所以我們要學會去信任別人，但是你也要懂得保護自己，這是很重要的。
第五個是「方便德」，給予人方便。
好比我們出去坐公車的時候，看到年紀大的人、身體不好的人，我們就讓座給他；好比我們開一台車出去辦道，像你年紀比較輕，你就故意坐在中間，讓年紀大的人坐兩邊比較好坐的位子，這個就是德性的展現，就是在培德。
第六個是「禮節德」，我們做任何事情要合乎禮貌、禮節。
去人家家裡面，面對長輩，我們要如何？尊敬他們，問候問好；去別的地方，好比說參觀一些博物館，規定不准拍照，不要亂丟垃圾，你遵守它，這就是德性的展現，明白嗎？不是這樣隨隨便便偷拍啊、亂丟垃圾…種種這一些，那就是無德。（待續）