西元二〇二一年十一月二十一日
台中儒光總部省禱室
心儒先生慈悲結緣日第十一次
（延續上集）
修到最後破相明理，才能成就佛道，到上品上生的境界
學生：那請問如果去除心性上的污染、障礙之後，以後往生了會去哪個淨土？
心儒先生：剛才前面已經說會回到宙心，妳今天求聖道之後，就有這三股力量會接引。經典上有記載，阿彌陀佛的淨土地上都是金子、琉璃啊……，那我問妳一件事情，金子是最尊貴的東西，對不對？所以就顯示這樣子的形相給我們看。我舉個例子，觀世音菩薩祂在唐朝之前，祂是什麼形相？
學生：男相。
心儒先生：還有胖、壯，妳看過嗎？那現在的觀世音菩薩是什麼形相？
學生：女相。
心儒先生：對，為什麼會這個樣子？哪一個是對？
學生：祂八萬四千種相，應機而生。
心儒先生：但是觀世音菩薩最原始是什麼？祂的最原始是沒有形相，祂是為了眾生需要，就化生成什麼樣的形相。《金剛經》裡面講，我們自性是什麼？
學生：空，所以即使去西方極樂淨土修行，其實最後也要修到宇宙最高的宙心去，是嗎？
心儒先生：西方極樂淨土裡面的形相，為什麼經典會記載這些？是為了誘惑眾生，希望能夠往這個地方去，可是阿彌陀佛的淨土裡面有九品蓮台之分，下品下生、下品中生、下品上生，最高成佛是上品上生，那個境界已經是沒有這一些形相，這樣明白意思嗎？
也就是說你們看到的那一些，只是先誘惑你們進去，可是在這當中還要再修，修到把這些都破除掉，最後能夠破相明理，成就佛道，到上品上生的境界。可是佛經記載那要多久？好幾億年，而且重點是還要保證你的心能夠不退轉，永遠在那個地方。
妳要知道，人如果沒有肉身，心中的任何執著念頭將會放大，會讓你們更執著。當然因為往生到淨土那邊，祂的愿力讓這一些眾生可以不用去六道輪迴，能夠在那邊慢慢修，差別是在這個地方。妳看過《六祖壇經》嗎？淨土好像不講《六祖壇經》，為什麼不講？
學生：因為淨土宗是仰仗阿彌陀佛的愿力往生，淨土是靠自力修行，障礙比較多。
心儒先生：那為什麼不講《六祖壇經》？跟這個有關係嗎？
學生：法門不一樣。
心儒先生：六祖惠能大師是從佛陀流傳下來的祖師，祂在《六祖壇經》裡面講「見性是功，平等是德」，為什麼講明心之後才能夠見性？是在告訴我們只有從心性修持，才能夠得到真正的解脫，我所講的跟六祖惠能大師講的是一樣的，只是我們用現代人的語言來讓大家知道，我們是沒有違背佛法真理的。
浸淫貪嗔痴、慾望的心念，靈性污濁、染濁，死後靈性深重，自然往下掉
學生：請教老師，一直以來我們都知道萬物唯心，那淨土宗有講到，因為我們的能力、壽命都有限，力量有限、雜務很多，所以要在這個世間修到心性很完美而離開，是非常難的，所以淨土宗希望我們到阿彌陀佛淨土去繼續修行，如果我們現在不念佛號，也沒有認真修煉聖道，到往生的時候，我們還是很多的貪嗔痴，那我們會不會直接就掉到地獄去啊？是不是不如就去淨土修行？
心儒先生：那我問妳，妳覺得妳做得不好，貪嗔痴深重，那妳念阿彌陀佛佛號，妳就可以往生阿隬陀佛的淨土嗎？
學生：是不一定。
心儒先生：為什麼？因為妳的心念磁場是比較吸引地獄的，比較符合地獄的，妳死後當然就是往那個地方去。妳的靈性、靈魂為什麼會污濁？並不是因為妳吃葷、吃素這個原因，這只是其中一個小原因，而是因為妳的心，妳的念頭時常浸淫在貪嗔痴、慾望的心念，讓妳的靈性污濁了、染濁了，所以死後靈性深重，自然往下掉。
妳記住，如果妳要透過阿彌陀佛的聖號來煉心，妳還是得要修心，最後才能夠蒙佛接引。佛是何等清靜自在？除非妳往生時有大德者幫妳，有大德者願意一起念佛來幫妳超渡，要不然是很難到達的，不然為什麼還很多人到地獄去？ （待續）