西元二〇二一年十一月二十一日
台中儒光總部省禱室
心儒先生慈悲結緣日第十一次
（延續上集）
引導眾生在世修心，才是最安全、最有保障的方式
學生：請問老師，淨土宗為什麼裡面有一些公案，也有說有人是五逆十惡、殺人放火，可是他在臨終前持念佛號，也有蒙佛接引？但是他心性沒有修，是非常的污濁。
心儒先生：因為他累世當中，他有結下很大的因緣，他有這個種子。再來，人在往生的時候，你的業力全部都會現前來干擾你，妳應該聽過這個。所以為什麼要念到一心不亂？就是我們要念佛念到往生，一直念念念，一心不亂，不要讓執靈來干擾，你平常就要累積資糧。
那種公案有，可是很少，而且那個時代跟現在很多不一樣了，什麼意思？在以前的時候，所有的執靈是可以到閻君那邊領討報令牌，可是以前沒有那麼急，而現在三期末劫時期，所有地獄之門大開，讓他們能夠隨時來討報。
所以也就是說，你們前世害了執靈，他們到地府閻君那邊領了討報令牌，妳知道為什麼要領這個灰令旗、黑令旗嗎？因為大羅金仙都要退到一旁，不能干擾他們討報，不能插手，明白意思嗎？
除非有大德者介入，除非妳平時累積資糧、正量，妳平常念佛能夠念到一心不亂，那要很有善根，不然妳累世的污濁、還有執靈干擾，會讓妳的念頭雜亂紛飛，所以為什麼精神病人會一直有失調的症狀，就是因為有些在干擾他們的念頭。
學生：請問老師，像有的師父說要念到一心不亂、功夫成片，有些師父說不用，五逆十惡的人都可以，你只要有那個念頭，都會蒙佛來接引。
心儒先生：那妳有多少資糧讓衪們都會來接引？妳有沒有聽過一個故事？清朝的時候，有一個女屋主大概是50幾歲，有一天她看到一個女魂在她家的大門口（四合院）那一邊，這個女魂很奇怪就一直保持距離的跟著她，女屋主只要靠近女魂，女魂就不見，然後時常這樣跟著她一陣子，但是她知道可能跟她累世是有因緣的。
有一天她又看到女魂站在門口那一邊，她就走到門口，然後就突然轉身過去，這一次女魂沒有消失，女魂就跟她說，我是妳前世的姊妹，我們是同一個員外的大小妾，我是小妾，妳是正室，因為員外比較寵幸我這個小妾，所以妳最後就把我毒死、害死，我就去閻君那邊申請討報令牌，來對妳討報。
但是跟著妳一陣子，我討報沒望了，我不想討報了，因為妳是個孝媳，妳非常的孝順，妳的孝德很大，讓我動不了妳。
然後女魂說：請妳渡我到阿彌陀佛淨土。女屋主說：我只是一般人，我沒辦法！我沒有錢請師父唸經啊！我們家貧困，沒有辦法幫妳做法事。女魂說：一般的人念阿彌陀佛，可能要念好幾萬句，才能夠心靜下來感應到阿彌陀佛，可是像妳是個孝媳大德的人，妳念幾句就可以馬上感應到佛來接引，請妳來超渡我。女屋主說，那妳跟我跪在佛前。女魂就跪在後面。女屋主就一直念阿彌陀佛佛號，結果念不到幾句，女魂就說：感謝妳渡我，我要隨阿彌陀佛去了！
這個是歷史上的一個公案，所以妳天天在起那些念頭，在職場上天天跟人家勾心鬥角，天天起心動念都是這一些，放在心裡一年、兩年，現在突然叫妳把它放下，妳坐在那邊心靜得下來嗎？妳放得下嗎？
學生：放不下！
心儒先生：所以妳不修心怎麼可以呢？五逆十惡，五逆是多大的重罪！殺父殺母、破和合僧…，為什麼會去殺父殺母？這個惡念非常的重，然後說臨終懺悔就可以消掉這個罪業？
妳如果可以蒙阿彌陀佛來接引，可是妳要知道，最大的罪刑，是妳內心良心的苛責，就像妳現在為什麼會回到老公的身邊？還有妳為什麼會捨不得兒子？妳這幾年心裡面怎麼過的？內心的糾葛妳自己才知道。
學生：嗯！
心儒先生：所以怎麼可能馬上？比如我往日做了這些惡事，然後我往生前念佛號就馬上清靜，然後蒙受阿彌陀佛接引；那是非常少之又少的，那不是一般人可以做到的，所以不要去鼓勵這個事，應該要安全的引導眾生在世要修心，要去除貪嗔痴、執著，你再透過念佛，最後才能夠蒙佛接引，這樣才是最安全、最有保障的方式！因為如果師父說了這些話，其他人聽進去了而不修心，最後他沒往生，他會結怨。
學生：那如果有些人說我缺點這麼多，我也曾經殺過人，那還能念佛嗎？
心儒先生：可以啊！只要肯懺悔，天不殺悔過之人啊！ （待續）