～修行者的座右銘～
西元二〇一二年四月二十二日
台中儒光總部省禱室
同心同德班第十五屆
（延續上集）
為什麼一個人某種負面的心念會比較深重？好比貪心、嫉妒心，就是你累世當中你的業識種子，明白嗎？為什麼有些人貪心、嗔恨心特別重，就是因為累世當中，八識田種子有他的累世業力，大家知道業力這句話吧？
業力就是顯現在他身上的識神作用。那你們今天好好修煉省禱聖道，祂會幫助各位拔除掉你的累世八識田種子，認真的努力修煉一陣子，會突然發現很奇妙，我以前會對某些事情起了特別貪心、嗔恨心、執著的心，可是現在怎麼面對同樣的事情，我已經不起心動念了？這就是自然，自然稱乎道。
不是像六祖惠能大師所講的，你是無記空，就是刻意要清靜、刻意腦袋要空空，刻意告訴自己：不能執著那個、我不能這樣。不是這樣子的，知道嗎？所以一定要認真的修煉，就能夠去除累世八識田業識種子。
對境無心，無心，不是我的心死了，我對什麼事情都不在意。不是的！無心，就是沒有人心、沒有執著的心，知道嗎？沒有人心、妄想、執著之心，你已經能夠自在、自己作主，那時候就是佛家講的「金剛經」，知道嗎？你已經剛強，不被外在那些干擾你的心，你能夠自性當家作主，那時候就是真的自性當家作主，明白嗎？方法都給各位了，你們很大福分是你們有方法，去照著次第去修煉，不像外面的宗教還茫茫然啊！理念都知道修，但怎麼走呢？
十七、透過每一件事情的發生，心性提升多少才是重點
「火爐煉性田」，什麼是火爐？天為鼎，地為爐，這個就是一個烘煉各位修煉的一個火爐，所以火爐指的是這個天地，這個世界的一切，上天藉人藉事藉物來煉你們的本性，煉你們的心性，透過這些外在境界的歷練，就像我們要煉丹煉藥一樣，有沒有？
以前煉丹煉藥，它必須要用火去燒，才能煉出很好的金丹，是不是？所以上天透過世間一切的人事物來煉各位的本性。所以各位，這些外在的事情成敗生滅重要嗎？不重要的！
重點是透過這些事情，你心性提升了多少？這些外在事情成敗生滅，什麼意思？好比你發生了很多事情，有時候不一定會成功，有時候會失敗，有時候呢？很多的痛苦、很多的折磨，那些都是外在境界，那些識相根本不重要，是你透過每一件事情的發生，你的心性成長了多少？心性提升多少？這才是重點！
凡夫俗子，當他面對外在的識相一些生滅變換，他就起心動念、隨境而轉，這叫隨波逐流，明白嗎？隨波逐流，現在知道意思了吧！就是隨著外在的識相產生，你就起了貪心、恨心或什麼。
這可以舉一個很貼切的例子，你們知道台灣有好幾個政黨，每次在選舉的時候，台上的人在那邊造謠的時候，下面的人就起了很恨啊！很苦啊！這樣子，有沒有？就是心隨境轉，就隨波逐流了嘛！是不是？沒有永遠保持一個靜觀智慧去想。他講的不一定是對的！你有你的智慧判斷，聽懂嗎？這很重要。
十八、以煉心口訣代替是非對待的念頭
「火爐煉性田」，本性當中就像比喻一畝田、一塊地，你今天要種田，就會有豐收，然後有美好的一個果實，剛開始必須要怎麼樣？要先整地嘛！然後除草、播種，然後一段時間施肥，都要這樣按部就班的來做，如果不按部就班來做，來年的收成會好嗎？不好的！我們修煉聖道、修煉心性也是這樣，要按部就班的來做。
性田的意思，就像心中有一畝田，按部就班做什麼？每天認真的老老實實務實修煉省禱聖道，去除人心、妄想、執著，然後平常在這天鼎地爐當中，世間的一切識相產生的時候，你要動心念了，動心念是正常，但是落入是非對待，是不對！懂意思嗎？
人眼睛看到，一定會想事情是怎樣，這是對的，這不是執空，執空是什麼？執著到自己心念都不要，讓自己的心像石頭一樣，沒有生命了一樣，那是執空了，明白嗎？
起心動念，會有，但不要落入是非對待，當你一發現要落入是非對待當中，趕快默唸煉心口訣「〇〇〇〇〇」，求上天慈悲，讓我心不落入對待當中，到最後對境無心，這個無心不是沒有半點念頭，是無什麼？無人心、妄想、執著、分別、對待之心念，明白意思了吧？我把它解析得很清楚，我想你們都能夠明白的。可是你們要聽到這見性之道，若非你們修了多少世，今天不會有這個福緣坐在這裡聽的，還有天恩師德承擔。（待續）