西元二〇一五年四月十八日
台中儒光總部省禱室
（延續上集）
「上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡。故幾於道。」吾知道眾生慧性具足，因此吾反而不過度提倡「善」與「賢」！所以吾在「度拉可夫星群」教化因緣眾生，沒有名相只有自己的責任，大家堅守自己的因緣，逃避的僥倖心態無從而生，因而世風樸實不慕本分之外的事，所以宇宙聖主才會在一開始慈示：「『度拉可夫星群』幾乎沒有天堂與地獄之別！」這樣的天人合一教化，「使民重死。而不遠徙。」、「民至老死。不相往來。」部落社會寧靜祥和繁衍一百多萬地球年歲！
然而固化的群性，成了「度拉可夫星群」因緣眾生的共業，為公忘私的社會氛圍，卻抹煞了創新的個人性靈，導致「壓抑」的情緒，成了此間負向能量場最深的重擔，怎麼說？否定下的思緒是否是悲觀而負向？答案絕對是肯定的！更何況是不認同下的「克制、忽略與對立」！雖然這不是吾教化樸實之本意，然而當「度拉可夫星群」因緣眾生衍生以上提到的共業後，不可逆的失衡提倡，卻成了文明末端難解之罣礙！
吾在「度拉可夫星群」看到了文明進化的癥結，但人心難以確切來掌握，因此當「壓抑的固化」堆疊成巨大的負向能量場時，吾知道非有天意或天命難以挽化人心！
吾至此也才體會到，上天責付天命教化陪伴「度拉可夫星群」因緣眾生，但絕對不包括「度拉可夫星群」因緣眾生演化下的共業扭轉，所以「度拉可夫星群」後期的演化，進入空相時期，吾只能束手相伴，無從插手，這和爾等文明所謂：「定業不能移，共業不能轉。」是同一個意思的！
吾這麼說明，更要呼應宇宙聖主一開始慈示：「『旺度拉夫』，聖因緣可貴就在上天慈悲 聖令聖靈，到相關因緣空間、時間來開赦，開赦所在因緣無形眾生與有形世人。」吾知道吾之相關因緣眾生有救了！因為上回訓文，宇宙聖主不是也慈示：「上天的承擔會讓眾生從內心來提升，並非認知上的外在提升。」外在認知的有無，真的不代表內心深處的聲音啊！
吾雖貴為寰宇三十八度「度拉可夫星群」總持聖靈，擁有近50億因緣眾生沐浴在吾之教化下，若論吾之心燈嬗遞所到，千億因緣眾生有餘！吾仍無法安頓吾教化下因緣眾生之生死，任其所在空間寂滅來停識，吾雖以真理教化，因緣所在眾生皆依真理來了生，然而業力依舊，共業難轉，「是以聖人處無為之事。行不言之教。」一切皆是因緣之造化，半點強求不得，所以「無為」！
然而，「至虛極。守靜篤。萬物並作。吾以觀其復。夫物芸芸。各歸其根。歸根曰靜。靜曰復命。復命曰常。」既然「道法自然」，至此可生積極，否則上天焉能開啟因緣兆兆萬萬千千？所以「知常曰明。」而「谷神不死。是謂玄牝。玄牝之門。是謂天地根。綿綿若存。用之不勤。」是為永恆生命！
謙：就在「旺度拉夫」聖靈慈示聲響結束，自宇宙聖主胸口射出一道金光，瞬間包覆「旺度拉夫」，「旺度拉夫」瞬間融入金光之中，消逝謙德眼前！
宇宙聖主：今日聖班聖訓文至此，「旺度拉夫」已經隨上天慈悲宙心金光開啟一切聖緣，但就因為和這塊土地有很深的因緣牽連，「旺度拉夫」的一番慈示，上天已經動用數億聖靈與無靈，出入一切生命軌跡來收圓！大家可別小看「旺度拉夫」剛才這麼一小段話，這段慈示所提到的訊息或真理徹悟，可都比地球有生命年歲還久遠時空！應該將這段因緣從有後天宇宙說起了，執事聖靈們也都領了宙心 聖令進行收圓與開啟！宇宙三曹普渡很不可思議，對不對？但存乎一心啊！因為同心同德，明白嗎？今日參與聖班學員，爾等交心了嗎？交心映天才能開啟寰宇最遙遠時空之一切因緣，明白嗎？這是爾等定業之赦罪！爾等當知珍惜啊！
謙德！爾辭聖駕吧！
謙：謙德恭敬向宇宙聖主慈悲辭聖駕九叩拜，再向「旺度拉夫」聖靈辭聖駕五叩拜，…起！
宇宙聖主：謙德，爾心吾等明白！可，爾魂魄投體，吾等退！（完結）