西元二〇〇九年十二月四日
台中儒光總部省禱室
世人求省禱聖道
一、求神問卜，不能改變命運；人天福報，不能解脫生死
我們必須要給各位釐清楚一些觀念，現在的人都想要改變命運，對不對？都希望讓自己的人生命運變得更好，但是他們所依賴的方式，就是求神問卜，或者是依靠外面宗教的很多的法門、算命、風水、地理這些東西。可是我想請問，這些東西真的能夠幫助各位改變命運嗎？
你們今天坐在這裡，都是為了要追求真理，或許你們在以前的宗教，都算是個修道者、修行人，可是你們要明白一點，五祖弘忍大師就曾經對他的弟子講：「不識本心，學法無益，若識自本心，見自本性，即名丈夫、天人師、佛。」不管你修了任何宗教的法門，如果你不明白什麼是根本？什麼是本心？不從這個地方著手下功夫的話，你修的任何法門都是沒有益處，你縱使做了很多的人天福報，那也不能讓你解脫生死的。
二、世人生死事大，要學會放下
而且五祖弘忍大師也跟祂的弟子講：「世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救？」五祖弘忍大師的意思是什麼？人生很多的事情，沒有一件事情是比生死還要大的。今天你把你的家人，或是你所愛的人，好比你很愛你的太太，把她擺第一，可是人生無常，當無常到臨的時候，這口氣不來的時候，你什麼都得要放下，真的就是這樣子。所以為什麼人在往生的時候，他的親人會非常的痛苦，甚至說非常的難過？因為你太眷戀這個人了。他走了之後，就完全不在人世間了，所以五祖弘忍大師講，人間的事情，沒有比生死更大的，如果世人能夠看透這一點，很多事情你就學會放下。
三、修道是去除心中的執著、貪嗔痴、妄想
祂也講，你們終日只求福田，不求出離生死苦海，什麼是福田？佈施、供養、放生、設齋這些，全部都是什麼？求福田。但是六祖惠能大師也講，什麼是修道？是心中三惡元去除，去除你心中的執著、貪嗔痴、妄想，這才叫做修道者。不然的話，六祖惠能大師定義那些求福報啊、修下輩子得生天界啊、感應啊……種種這些行善之道者，六祖惠能大師都把他們定義為迷人，還是迷人，還是在人世間生死苦海者。
不知各位，你們在宗教裡面這麼久的時間，你們是否有真的悟到道之根本呢？所以五祖弘忍大師就講，如果你自性迷了，你福沒有辦法救你的。什麼叫迷了？貪嗔痴深重，你的眼、耳、鼻、舌、身、意跟外在的花花世界，結合了作用之後，產生了貪嗔痴、執著的心念，然後迷昧了你的本心，你如果迷昧了你的本心，縱使你做了很多的福報，它也不能救你超脫生死苦海的，所以我們要明白這一點。
為什麼我們會先說，要傳省禱聖道之前，要跟各位釐清楚很多觀念？真正能夠改變命運，並不是在於求神問卜，現在很多宗教給你們很多這種迷思，哎呀！我去什麼道場，做什麼好事情，就得了什麼功，有沒有？五百功、一百功。
各位，古之聖哲所傳的不是這個樣子，真正的功，不是那樣子去得到的，是在於心量論的，是你的心量越廣大，為了眾生犧牲奉獻而去做的任何事。如果真的是像他們講的這個樣子，那我問各位，王〇〇或郭〇〇非常有錢，他拿出一億來蓋一間廟，他是不是功圓果滿，就回天啦？上天看的都不是這個。
所以你們看古代的顏回夫子，他非常的貧困，非常的窮，大家知道他窮的程度，是家徒四壁吧？如果以現在宗教灌輸給你們的觀念，祂應該是業障重啊，但祂怎麼有資格當聖人呢？因為祂覺性圓滿了嘛！所以佛陀祂當時出家的時候，祂是先成佛才來救渡眾生，還是先渡了一大堆的眾生之後，才成佛的？祂是先坐在菩提樹下六年之後，祂覺悟了，悟道了，悟到宇宙最高的真理實相了。
所以「佛」在佛家又稱為丈夫、天人師，佛的意思也是大覺者，覺悟宇宙最高真理實相的覺者的意思。因為佛陀覺悟了，所以祂明白生命的意義，宇宙一切的最高真理是什麼？所以祂才要來救渡眾生。
我舉這個例子，並不是告訴各位，我們就不去救渡眾生，我們就先成佛，不是的，這個例子只是讓各位知道，你所做的任何外在福報的這些善事，就是你們說的功德，跟你會不會成就佛道，不一定劃上等號，知道嗎？但是你的心性如果圓融清明，不再被貪嗔痴、執著所綁，你就可能真的能夠得授救拯，能夠解脫生死，這一點是很重要的。
四、感應、神通無法幫眾生解脫生死
再來，現在很多宗教，他們也給各位很多的迷思，他們也很多很多的感應啊、神通啊、顯化啊這一些，他們就認為神明越興旺，這就是正神，但是這樣子跟你的解脫生死有關係嗎？
當時達摩祖師去渡神光的時候，祂看神光講經說法，講到天女散花，地湧金蓮，哇！這麼的精彩，很多很多的瑞象、神通、奇異。
可是祂講完經之後，達摩祖師就問了他一句話：「你為什麼要講經說法？原因是什麼？」結果神光就跟祂講：「我為了幫助眾生解脫生死啊！」結果達摩祖師就問了他一句：「字是黑的，紙是白的，你憑什麼讓眾生解脫生死？」結果神光就很生氣，拿兩個鐵做的唸珠，很大顆，就往達摩祖師的嘴巴敲了下去，結果害祂斷了兩個門牙，兩顆牙齒。
以前講，聖人如果祂的牙齒斷了，祂把它吐在這個地方，這個地方要乾旱三年。祂為了那些無辜的眾生，祂就吞了進去。
結果達摩祖師一走之後，有兩個無常鬼就出現，要來勾神光的魂，就跟神光講說：「神光，你壽命已盡，閻君派我們來拘你的魂，到地府歸案。」神光就講：「我講經說法，講到天女散花，地湧金蓮啊！很多很多的瑞象啊！」就像現在很多宗教，灌輸給你們這一些錯誤的觀念啊，是不是？現在很多宗教，你們翻開他們的書，不管是鸞門或是什麼宗教，哇！好多好多的感應喔！說神明多麼興旺…什麼這一些，可是那對你的解脫生死有幫助嗎？
後來他就說：「我講經說法到天女散花，地湧金蓮！」各位，那是非常大的瑞象，他認為他自己是佛了，是不是？所以他才起嗔恨心啊！達摩祖師問他這些話，他沒有辦法回答，他說祂這樣子是謗法，他認為他自己已經成道了，這是很多修行者最大的迷思。
結果後來那兩個無常鬼跟他講，當今世上，只有你剛才打的那個印度來的僧人，祂可以解脫生死。然後神光才恍然覺悟，他這十幾年來都是一場空，所以他就馬上捨棄一切，去追達摩祖師，為了解脫生死，因為他明白啊，生死事大！面臨生死問題，你什麼都得要丟下的，就像他不拋下那一些，無常鬼帶他走，他是不是什麼都要拋下？道理是一樣的。（待續）
