西元二〇一九年四月十四日
台中儒光總部省禱室
天恩師德班第三十六屆
天恩師德聖班聖訓
和合心心天心從
團結融睦光家風
道德涵養省謙恭
萬靈歸心臻大同
三天大事慇懃辦
主考人心公正判
深明大義立德範
賢能聖道廣遠傳
吾乃
三天主考 茂田 是也 奉
父旨 降聖班 再問弟妹們 「和」融萬眾 聖道真傳否
天恩師德聖班，乃天恩加披、師德聖擔，助理弟妹們承天恩師德之厚恩德澤賦予天職，是否時時刻刻心念天下蒼生，把自我放下，為了聖務之進展開拓同心同德、和合一心？爾等之不足，影響眾生慧命之救渡，如不加緊調整，眾生得渡機緣即被耽誤。
「光家」為乘載眾生回歸 父心之大家庭，天恩師德為「光家」之父母，爾等助理於聖堂光棧接引眾生、帶動人才，所擔負職責如同家中的兄姊，兄姊之責任是代替上天照顧、帶領好弟妹，為父母分憂解勞，而非身為兄姊者本身不懂事，還要讓上天再費心為爾等擔憂操勞，身為兄姊者，如果沒有以身作則帶動好，下面的弟妹皆看在眼裡、跟著學。
而家庭以「和」為貴，兄弟姊妹之間，「和」睦同心、一團「和」氣，謙恭「和」藹、「和」顏悅色、「和」樂融融，有寬廣之胸襟，彼此包容、尊重，能無礙溝通、協調，方能遂行聖務運作順暢無阻，修煉修道就在其中。「中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」當知，家「和」才能萬事興！
如各自執著深重、人心障礙不「和」，就成為聖務之絆腳石，爾等既為「光家」一份子，唯有放下自己，凡事以大局、大體為重。如何是「以大局、大體為重」？就是爾等的一言一行，當能帶動大家的心團結在一起，將所有下面的弟妹、所有家人的心全都凝聚，為了大家共同的家，一起攜手同心同德來努力，這個「光家」才會越來越興旺！
「光家」是培育眾生家人成長的地方，每位眾生好比聖道的一顆顆種子、一棵棵種苗，須以無私的愛來培育澆灌，這些種子成長茁壯後，將來要散佈於萬方，為世間各階層人才，爾等之責任，務使「光家」興旺起來，接引越來越多眾生回到「光家」。因而開此聖班為的是爾等回來精進、觀念正確、提升成長爾等之不足，更是為了爾等之心凝聚團結一同，才能帶動「光家」全體有共識，上下一心，聖務之拓廣推展方能順遂無礙。
爾等除了將真理宣說出來，更要以實際的行動展現，把上天今時所要傳達給世人的真理，透過爾等親身帶動的作為示現，來讓眾生體悟。藉由爾等將真理行出來，帶動的影響力更大，能帶動風氣、教化影響眾生，這也是所有聖道弟子共同的責任。
爾等既為聖務先鋒，已不是個人，而是一個整體，代表聖務聖道的整體，所作所為不再是為了尋求個人的利益，而是為了公眾群體的利益，爾等之間的融合、融洽，就是帶動大家庭氣氛的融合、融洽，比如當家人遇到事情，彼此是互助關懷，才能有溫暖的力量傳遞，共同面對。
這「和」非是人心刻意營造維護做出的表相，是爾等真實修為圓融德性之自然顯露，「心平氣和」、「安定祥和」，自然能安定、穩定、平和眾生之心，接引心苦眾生，回到和樂的「光家」大家庭，在這裡成長學習。
各光棧之聖務開展亦同，於聖堂聖務行使，非是表現個人主義、職權大小的高低，乃是真理、道德、真實修為的示現。當省思，每每眾生來到聖堂，從你們身上所感受到的，是真理、真道的化現？或是高低隔閡、優劣比較？看到的是你們「講道理」，還是真實的「行道理」？真正能讓人敬重的，是上天所賦予你們的天命職權，還是你們真修實煉所顯現出的「無私心量」與「道德修為」？
為兄金筆錄功過，查核人心公正判，弟妹們如沒有真實明白，天命是為了救渡眾生之疾苦而存在，是天恩為了拯救眾生出苦之慈悲真心所賦予的，而時時謙卑、低心、推功攬過之心，取而代之的是貪心、執著功德，自我為尊，覺得自己比眾生還高、還重要的自我優越心念，心中的貪嗔癡，執著功德、名相、權位之人心屢屢作用，不可不慎！為何言「有功無德」會成魔？爾等真實之「德性」如何培？就從低心下氣，謙卑、謙恭一切開始！
上天輔助爾等看清眾生的盲點，為的是讓爾等足以去幫助眾生提升成長，但於此同時，上天也一一在考核爾等，是否有從中更看清楚自己的盲點？於處理聖務時之待人應事？是以什麼樣的心念來對待眾生？是謙卑虛懷、平等仁慈、尊重包容？或自尊自我、自高自大、輕視分別？
上天賦予天職，是藉由爾等帶領眾生、處理聖務，在給予爾等歷煉，能善巧方便、運用智慧，更圓融、圓滿，不斷修正自我的不足。如有了一點成就，就認為自己跟眾生有何不同，事事凸顯自己比眾生高，對眾生起了分別、對待之心，高低、優劣之判，這些都會成為人心之執障。爾等之盲點，眾生同樣看在眼裡。
而聖道之重新格局開辦，眾生還未破除舊有之俗思、囿見、框框觀念，對聖道之信心建立已不容易，爾等之言行帶動，如何使眾生對聖道生起更大的信心？因此權力的行使當中，要依據每位眾生不同的根器，所能承受之範圍程度，靈活運用不同方式來引導，幫助其明白自己的不足而修正提升。
眾生於聖務的幫辦進修，需要爾等協助，幫助其建立對自己與對聖道的信心，有信心，才會積極主動熱忱參與，獲得成就感，且眾生需要時間，透過各項聖務幫辦，一步一步來歷煉成長，爾等不應用自己所達到的程度、階段來要求、看待。
何謂「同理心」？不是人情之作用，而是角色互換、設身處地的為眾生著想，放下自我主觀成見，能夠更客觀的來處理事情，主觀意識太強、先入為主，容易誤會、誤解他人，得理不饒人之義正詞嚴，輕視他人之心念、言語顯露，皆是「無德」。爾等天命職權加身，仍須真修實煉之「真德」以配，辦道之真義，當透過爾等的一言一行，啟發眾生良知良能、積極向道之心。
如因聖務人事物處理上，智慧不夠圓融、圓滿，有個人的人心執著在其中顯現，沒有依著他人根器、程度，所能接受、領會方式來指點，去傷害後進眾生之心，使眾生對聖道僅存之信心，與其於聖道發心幫辦的自信心瓦解，失去對道的熱忱、期望、精進心，或因此離開聖道，這些都是要擔過的！
真理懂得越多，不是在於顯現自己，而是在於能應時、應機、應眾生之根器，依眾生之需要，隨宜示現幫助眾生。不應對真理起了難易、深淺、優劣之執著分別比較心，更不應藉此輕視眾生，認為自己懂得多，就代表修為比他人好，反而更應戰戰兢兢、自我要求，非是藉此自得意滿。
唯有明白，當心中起了任何人我對待分別高低好壞之心，自己的這顆心就已不圓融、圓滿了，而時時這樣謹慎自己的心來修煉，破除一切執相，真實的行道日常以培德，爾等才能達於真正的真理，回歸真理源頭本心！
為兄觀爾等心念起動，屢屢因自我所學，認為有所得而執著，反被束縛，悄悄落入輕人慢他心念，而在旁搖頭，還望弟妹們要及時省思懺悔改過啊！為兄言至此，辭父駕，退～