地獄救贖淨土訪遊記 (下)

這次上天與心儒開啟寰宇萬靈盡得渡，就是不以過往聖賢教化論述為主體方式，而是直接彰顯以往聖賢提倡的真理，將教化的重點，由外在的言語、儀式或經典，以直接「承擔」聖因緣開啟的共業根性所在方式，讓寰宇萬靈受識念縛綁的心念，因識念的聖緣開啟、天恩開赦後，心念的過度分別高低，轉而釋放所困，回歸心念的活潑不罣礙！

玄玄上人：謙德！爾的確道出吾在第四十二度空間數十顆星球教化下，因襲數千億地球年歲之建築精神所在與概貌！大家可能會訝異，因襲數千億年建築，地球文化難有這般傳承，所以喜好守舊屢屢成了求新求變的阻力，內心的天人交戰更是成了爾等日常生活的不安所在！

救渡的重點不在人心喜好所品評的高低外相上，反而是積極開啟一切因緣，來承擔共同喜好下的人心高低執著，因此向上的那股後天宇宙大能所擁有的人心執著，就由「宇宙萬靈暫修天」與「聖辦天」來淨化承擔，向下的那股後天宇宙大能所擁有的負向心念執著，就由「地獄救贖淨土」與「地獄罪魂懺罪院」積極來承擔化育！...

吾主要說明這樣的根性軌跡，雖然隨著七十八個空間墜生軌跡移動，但根性並不只有一條，甚至有的是數個空間共緣根性，或單獨來自「蹦念」之根性，因此，今日所現「追求光明，鄙視灰暗，比較喜好，逃避責任」根性，只是眾多共緣或單獨根性之一，孩兒們明白否？

本分圓滿就是真理、就是光明，向自性外、人心喜好處「追求」就是多餘！寰宇一切有形現象本來就沒有高低，只有人心才會在現象的背後起作用！所以人心一起，遂生「鄙視」！「鄙視灰暗」的共業根性合理化人心的一切行為與方向，「灰暗」則是不安於本分，人心「比較」後的產物！

宗教人士只好尋遍一切世間善法來避災躲劫，殊不知這樣的逃避念頭，讓自己無意中養成「憤世嫉俗」習性，因為爾等的不愛就歸類成逃避的困境與災劫，長期心念強烈一分為二，浩然長存之正氣，如何縱貫一切正負心念成為真性？當然只能坐擁一切善法，自得其樂，坐井觀天，甚至自得意滿，目空一切，還無法善逝

宗教人士只好尋遍一切世間善法來避災躲劫，殊不知這樣的逃避念頭，讓自己無意中養成「憤世嫉俗」習性，因為爾等的不愛就歸類成逃避的困境與災劫，長期心念強烈一分為二，浩然長存之正氣，如何縱貫一切正負心念成為真性？

...吾已經率領這道因緣— 這道真理至道因緣，數以萬計聖靈前後降下這顆上天救渡寰宇萬靈之水藍色星球！這數以萬計聖靈都具一方領導之天命，但為了天命之圓滿與落實，如今皆前後融入地球道運之中，來默默守候來自宙心真正之天命！這是不是和心儒所慈示：「落地重修」有異曲同工之妙！真理本來就唯一...

這麼漫長的時空，就像宇宙聖主在之前傳真慈示的：「謙德，物種開啟有如地球日升與日落，恆常不斷在這個後天宇宙肇生！就像謙德靈遊傳真當下，寰宇七十八個空間已經悄悄結束一個歷經二十五萬餘地球年之物種，走入星際歷史成為閃爍星群之過客。」

為公忘私的社會氛圍，卻抹煞了創新的個人性靈，導致「壓抑」的情緒，成了此間負向能量場最深的重擔，怎麼說？否定下的思緒是否是悲觀而負向？答案絕對是肯定的！更何況是不認同下的「克制、忽略與對立」！雖然這不是吾教化樸實之本意，然而當「度拉可夫星群」因緣眾生衍生以上提到的共業後，不可逆的失衡提倡，卻成了文明末端難解之罣礙！...

因為上天已經慈悲將第三度空間地球天之台灣，聖安排為心儒先生秉承上天救渡寰宇萬靈大愿開辦所在，因此玄玄上人帶來此一道脈之脈苗，並未獨自彰顯於特定一尊聖靈，反而源源不絕將此一道脈相關因緣聖靈，或重要心燈嬗遞高靈來安排於此出世結緣，這是天機，更是寰宇大事因緣！

吾奉造物主天啟後，將生命寄生第一顆適合生命生存星體，先以單細胞來繁衍，但隕石的災劫斷了這顆星體的生命之火，爆炸後的碎石卻成了運送生命火種的郵件，準時送達下一顆適合生命繁衍星體，如此生命進化，直到第三顆星球與第四、第五顆星球，終於有了類似地球早期部落文明形式來生成...