BBC NEWS中文2021年 11 月 2日報導
喬治娜·蘭納德（Georgina Rannard）
(延續上集)
他說，儘管一些剝削行為可能已經過去，但不公平結構仍然存在，並延續到今天有關氣候變化的決策中。他說，「歸根結底，我們的經濟體系核心是這樣一種觀念：在追求資本積累和利潤過程中，一些人可能會被犧牲，而犧牲的絶大多數是南半球的人。因此，我們必須理解奴隸制、殖民主義和種族主義、資本主義之間的聯繫，它們為氣候危機創造了條件。」
人類學家傑森·希克爾（Jason Hickel）也提出了這種殖民上的聯繫。作為全球不平等研究的一部分，他研究了北方世界（美國、加拿大、歐洲、澳大利亞、新西蘭、以色列和日本）和南方世界（拉丁美洲、非洲和亞洲）對氣候變化的責任。他說：「我們的研究計算了每個國家超過全球二氧化碳排放『安全』邊界公平份額的程度。」他說，研究結果「令人震驚」：北方排放的溫室氣體佔全球排放總量的92%，而南方只佔8%。
「北方世界國家已經有效地殖民了大氣公地。他們充實了自己，卻給世界其他地方和地球上所有的生命帶來毀滅性後果。」
2020年1月，贊比亞兩名婦女扛著援助組織分發的食品袋，GETTY IMAGES
北方世界的國家首先實現了工業化，化石燃料公司的能源基礎也在這裏出現。這是能源使用和資源消耗最高的地方，因此也是碳足跡最大的地方。人們開車和坐飛機，吃更多的肉類和奶製品，家裏有冰箱和燃氣鍋爐。這些國家的人口以白人為主。而碳排放最低的國家主要是撒哈拉以南非洲和南亞和東亞，大多數人口是黑人和棕色人種。即使算上中國的巨大排放，白人對氣候的累積影響也更大。
「我們沒有分析種族，」希克爾說，「儘管不難看出種族差異在這裏起著作用。但我們的研究結果確實表明存在明顯的殖民因素。歐洲殖民列強和歐洲移民殖民地，對造成的超額排放負有不成比例的責任。與此同時，我們知道，氣候惡化對南方的影響不成比例。南半球的社區已經遭受了兩次打擊：第一次是殖民，現在是氣候崩潰。」
根據這種觀點，氣候變化造成的持續不公是基於某些人享有特權的經濟體制。幾個世紀以來，不平等的權力關係嵌入了這種結構性的不公平，因此氣候變化讓人想起殖民主義和帝國時期的權力關係。獨立可能帶來了政治自由，但許多結構性的不公正仍然存在。財富的流動和帝國時期一樣，富裕的白人國家從其他國家榨取他們需要的東西。
阿薩德·拉赫曼對交叉氣候行動的新重點表示歡迎，GETTY IMAGES
所有這些權力失衡都影響了氣候談判。溫帶北部的許多地區較少受到氣候變化的直接威脅，但擁有更大的經濟和政治權力。北方世界國家已經能夠首先圍繞其國家利益制定氣候政策。例如，《巴黎協定》（Paris Agreement）同意將全球變暖控制在兩個攝氏度以內，並將1.5攝氏度設定為目標。為這額外半度支付差價的是不成比例的有色人種。這樣一來，沒有雄心壯志的目標或保護化石燃料投資將使種族不公正永久化。
聯合國主導的談判，包括最近在格拉斯哥舉行的聯合國氣候變化大會（COP26），也未能就南半球氣候變化所造成的損失和損害達成一致。希克爾認為，這一點至關重要：「富裕國家必須賠償超額排放對其他國家造成的損害。南方世界的社會運動一直在呼籲氣候賠償，現在是領導人認真對待這個問題的時候了。」
拉赫曼歡迎「未來運動」所展示的交叉氣候行動，與來自發展中國家和土著社區的長期氣候正義倡導者一起行動。「我們在語言和理解方面取得了巨大進步。我們還沒有將其轉化為變革的政治需求。」
穆倫加還說，為了實現這一共同目標並實現轉型，「現在是時候讓受氣候危機影響最嚴重的人集中發出聲音了。通過將資源與受危機影響最嚴重的人的經驗和知識相結合，我們可以為氣候正義建立多元而強大的聯盟。」
脆弱的國家要求富裕國家承擔責任，對此回應將決定氣候變化是否成為團結或分裂人類的問題。這可能是一個有著共同目標的時刻。或者，歷史可能會將其視為種族壓迫漫長故事的下一篇章，與奴隸制、殖民主義和帝國聯繫在一起。(完結)
心儒慈語：人生而平等，不該因種族、宗教的不同，而去攻訐甚至剝奪他人生存的權利。因為歧視、仇恨只會使人類帶來滅亡，唯有包容和愛才會使人類走向光明幸福的未來。
心儒慈語 第九章 修煉心蓮─理念
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但願
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十大理念
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引用出處：BBC NEWS中文《世紀挑戰：氣候變化如何成為種族主義的一部分》。